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voy a empezar con una anécdota
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imagino que muchos de ustedes no
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estudian economía en esta universidad e
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estudian economía no están muy
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convencidos de lo que están estudiando y
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encima acá vamos a dar a dar un largo
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repaso por la historia del pensamiento
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económico es una presentación muy
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ambiciosa porque vamos a recorrer más de
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2000 años y han pasado cientos de
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autores importantes y tratar de resumir
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los en menos de una hora es un desafío
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muy grande realmente casi imposible pero
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bueno vamos a tratar de diagramar de
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alguna manera a los autores más
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importantes de la historia del
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pensamiento económico y ver qué se puede
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destacar de cada uno de estos autores de
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cada una de estas escuelas de
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pensamiento económico cómo se puede
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clasificar ese pensamiento para que se
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lleven algunas de estas ideas pero bueno
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antes de empezar quiero insistir en algo
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que es el poder de las ideas
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hace sobre todo un país de argentina
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donde tenemos una economía agropecuaria
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importante en este último tiempo ha
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habido muchas lluvias las lluvias
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hicieron que muchas cosechas se pierdan
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y una miss y mi hija la más grande de 3
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de tres hijos me dijo hace dos o tres
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días qué pasaría si se pierden todos los
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adaptó a la producción de alimentos
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y nos morimos de hambre tienen 8 años
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y yo le respondieron y en principio no
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durante mucho tiempo
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algo así pasaba no sé si ustedes saben
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pero si uno estudia la historia de la
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pobreza la historia del hambre la
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historia de las hambrunas de crisis
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económicas que es donde ha muerto
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muchísima gente esto pasaba si realmente
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en un país había una mala cosecha y no
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había alimentos se apilaban muertos
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porque no había comida para darle de
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comer a la gente y la solución en
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realidad muy simple digamos si alguien
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se hubiera ocurrido comprar comida donde
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abunda para llevarla donde escasea esa
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gente podía haber comido y podían
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haberse evitado miles de muertos es un
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ejemplo muy simple pero realmente
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es muy simple en el siglo 21 no lo fue
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durante muchos siglos y ya se han pagado
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con muchas muertes no haber tenido ideas
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correctas en materia económica entonces
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de alguna manera esto es un poco lo que
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hubiera tratar de mostrar el día de hoy
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recorrer la historia del pensamiento
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económico y ver esa evolución de las
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ideas y vamos a ver ideas buenas e ideas
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malas por supuesto que si fueran
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economistas profundizarían mucho en esto
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eso supongo que no lo van a hacer porque
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nosotros porque no no están siguiendo
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esa carrera al menos por ahora pero por
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lo menos seguir este esquema e ir
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conociendo la historia de las ideas y
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cómo fue evolucionando el pensamiento
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económico les va a permitir saber que
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cuando un economista habla en los medios
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o cuando un economista explica algo se
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para de alguna manera arriba de los
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hombros de estos gigantes que vamos a
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mencionar ahora y al final vamos a
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tratar de dividir estas buenas ideas por
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un lado y las malas ideas por otro en un
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recorrido que va a ser bastante
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subjetivo desde alguna manera podría
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haber un economista marxista keynesiano
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que podría tener otra mirada diferente a
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la que les vamos a mostrar el día de hoy
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como objetivos entonces lo primero va a
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ser identificar tres etapas en la
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historia del pensamiento económico
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en segundo lugar comprender la
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importancia y el poder que tienen las
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ideas en la vida social y en tercer
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lugar acercarnos a una comprensión de
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las diferentes metodologías
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microeconómicas y macroeconómicas entre
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el mainstream económico y el main line
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economics que es el mainstream es la
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corriente principal si ustedes van a
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muchas universidades del mundo en la
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actualidad van a aprender un tipo de
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economía la ufm es diferente en gran
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parte y las ver los muros ver los
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economistas que están
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en el nombre de los auditorios en el
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nombre de las aulas las figuras que
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aparecen en las paredes de la
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universidad la hace una universidad
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diferente y en gran parte están
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mostrando el main line economics que
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vamos a tratar también de sistematizar
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el día de hoy
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las tres etapas son justicia económica
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política económica y teoría económica
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estas tres etapas surgen en mi caso de
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digamos de un profesor que tuve
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juancarlos cachanosky cuando hice la
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maestría que teníamos en la materia
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historia crítica del pensamiento
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económico que ofreció esas trece etapas
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del pensamiento económico y me quedo
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digamos ya partir de ahí cuando me toca
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enseñar las ideas económicas las
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estructuras de esa manera porque me
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siento bastante cómodo con esa
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clasificación
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justicia económica es un periodo que se
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extiende desde unos 300 años antes de
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cristo hasta el año 1500 después de
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cristo
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es una etapa donde surgen preguntas como
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es justo el comercio es justo el
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intercambio es justo cobrar interés por
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el préstamo de dinero estas son tres
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preguntas clásicas que nos podemos hacer
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y a las que autores de ese periodo van a
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tratar de dar algunas respuestas después
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y en una segunda etapa que vamos a
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llamar de política económica y se
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extiende desde 1500 después de cristo
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hasta el año 1776 el año 1500 bueno es
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una barrera difícil de demostrar
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es como ponerle un año para más o menos
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identificarlo mil 776 es la fecha de la
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publicación de un gran libro que es
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naturaleza y causa investigación sobre
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la naturaleza y las causas de la riqueza
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de las naciones de adam smith que es un
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libro muy importante para los
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economistas hasta el día de hoy y
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tercero la etapa de teoría económica
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que es donde empieza con la obra de adam
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smith y una gran autor una gran cantidad
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de autores que siguen esa esa idea van
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desarrollando pensamiento económico de
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manera más estructurada más sistemático
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y bueno se desarrollan una gran cantidad
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de ideas que esa evolución científica
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teórica sigue hasta el día de hoy
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vamos a empezar por la de justicia
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económica y acá podríamos hablar de
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muchos autores yo no soy experto en la
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antigua grecia pero en principio si
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vieron la película 300 se acordarán de
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la 300 la primera parte de 300 la
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segunda parte se acordarán de atenas y
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esparta por ejemplo en atenas van a ver
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una sociedad democrática van a ver una
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sociedad
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donde había dinero donde había
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empresarios o comerciantes donde había
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filósofos ancianos como sócrates platón
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y aristóteles que pensaban o ideaban la
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sociedad
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también había propiedad privada mientras
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que en esparta había un sistema
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totalmente diferente hay un sistema más
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parecido a un ejército donde nos
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encontrábamos con una sociedad donde
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todos hacían la guerra los niños tiene
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que aprender a pelear y la idea es
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conquistar tierras a tomar riqueza a
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traerlas
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sparta a alimentarnos seguir
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conquistando territorios para tratar de
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vivir de esa manera esos dos tipos de
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sociedad nos muestran debates porque en
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uno había propiedad privada en atenas y
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en otro propiedad comunal que es esparta
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los autores socráticos especialmente
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sócrates y platón eran admiradores de
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esparta y eso llama la atención si
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platón en algún momento cuando habla de
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la propiedad comunal se muestra como un
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gran admirador y cuando la propiedad
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privada si se muestran con contrario
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digamos a estas ideas lo que él decía es
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si el hecho de que esa propiedad privada
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lleva a la guerra porque tenemos la
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propiedad de uno y otro que quiere esa
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propiedad entonces hace la guerra para
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conquistar en cambio subir a propiedad
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comunal no habría guerra
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y se presta digamos se muestra a favor
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entonces de la propiedad comunal
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aristóteles en esta materia es el primer
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gran defensor no sé si el primero pero
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seguramente uno de los primeros que ha
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defendido la propiedad privada no sólo
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por los incentivos que genera la
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propiedad privada sino también
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respondiendo a platón en materia de este
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tema de la paz porque él dice no es al
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revés cuando hay propiedad privada un
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recurso es mío y al ser mío se terminó
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el problema ahora sí un recurso es de
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todos nos peleamos por el recurso cuando
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hay propiedad comunal hay guerra
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permanente la propiedad privada trae paz
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además de incentivos y además de otros
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argumentos que aristóteles van mostrando
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esto porque lo digo porque muchas veces
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cuando hablamos de aristóteles nos
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recordamos otras respuestas que vamos a
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ver ahora que son más negativas o de la
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mala economía como lo vamos a llamar
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después mientras que hizo una buena
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defensa de la propia privada y el tema
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de los incentivos que va a ser muy
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importante para toda la historia del
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pensamiento económico posterior ahora
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cuando hablamos de la primera pregunta
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es justo el intercambio hay dos grandes
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respuestas
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que tienen que tener en cuenta la
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primera respuesta es que el intercambio
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es un juego de suma cero si uno gana es
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porque el otro pierde habrán escuchado y
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lo seguirán escuchando de mucha gente si
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eeuu es rico es porque guatemala es
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pobre o américa latina es pobre así si
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guatemala o américas latinas pobres
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porque eeuu es rico si los países
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centrales desarrollados se enriquecen es
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porque hay países periféricos pobres
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entonces uno gana y el otro pierde esto
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tiene que ver también con una teoría
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bastante objetiva del valor donde
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básicamente se podría mostrar con una
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botella de agua si yo voy a ver mercado
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y compra una botella de agua imagínense
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que la botella cuesta un dólar de costo
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y yo voy a pago 2 dólares soy
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comerciante recibir dos dólares por algo
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que vale un dólar él gana y yo pierdo
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evidentemente podría surgir más adelante
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la idea de marx de plusvalía de
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explotación y si el comerciante gana es
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porque yo pierdo esto es un primer
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problema va a pasar mucho tiempo en la
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historia del pensamiento económico para
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que alguien entienda el intercambio de
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una manera subjetiva y para que se den
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cuenta que si yo voluntariamente hago
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una transacción con otra persona es
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porque valoro más lo que recibo que lo
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que entrego y entonces los dos ganamos
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yo voy al mercado y compro el agua y la
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pagó dos dólares es porque valoro más el
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agua que los dos dólares y sí
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el comerciante me entrega el agua a
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cambio de los dólares porque él valora
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más los dólares que el agua siempre que
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hay una transacción voluntaria las dos
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partes ganan siempre que hay una
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transacción voluntaria se crea valor y
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eso es lo más importante si se quiere o
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una de las cosas más importantes que nos
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va a enseñar el pensamiento económico y
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que va a dividir a dos grandes escuelas
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o dos grandes líneas de pensamiento a lo
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largo de la historia del pensamiento
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económico entonces para aristóteles el
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intercambio era injusto porque él
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precisamente mostraba que esto sería
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justo solamente si lo que uno entrega
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sería igual a lo que recibe de igual
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valor que lo que recibe y eso no pasa
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nunca yo no voy a comprar un agua por
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una cantidad de dinero si el agua vale
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lo mismo que lo que estoy entregando
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para mí evidentemente ese tipo de
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intercambio es imposible solamente
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hacemos intercambios voluntarios cuando
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lo que recibimos lo valoramos más que lo
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que entregamos
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pero bueno para eso hay que esperar
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mucho tiempo en la historia del
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pensamiento económico la segunda idea es
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sobre el comercio es justo al comercio
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para aristóteles no dice el comercio lo
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distingue de dos maneras el comercio
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natural y el comercio crematístico el
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comercio natural es aquel en el cual uno
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ofrece algo que no necesita por algo que
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si necesita imagínense que yo produzco
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manzanas muchas manzanas y de repente
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voy al mercado entregó el excedente me
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entregan bananas por ejemplo entonces yo
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estoy recibiendo bananas para cambiar la
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dieta y no comer solamente manzanas eso
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no es que yo estoy tratando de comprar
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entregar manzanas y recibir bananas para
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ganar dinero por el lucro sino que estoy
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tratando de hacer ese intercambio porque
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simplemente me ha sido consumido eso es
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un comercio natural un intercambio
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natural y para eso
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aristóteles me parece que ese
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intercambio justo el otro de
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crematístico es cuando alguien compra
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algo donde escasea y lo compra barato de
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descaro perdón compra algo donde hay
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donde abunda con lo cual en al ser
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abundante es muy barato y lo vende donde
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escasea a un precio
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más alto y hay lucro cuando esto le
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parece injusto aristóteles y por otro
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lado esta pregunta y justo cobrar
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interés por el préstamo de dinero esta
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es otra pregunta donde lo que nos dice
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aristóteles es que el dinero no es un
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medio de producción es un medio de
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intercambio con lo cual el dinero no
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puede generar más dinero desde el dinero
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mismo entonces también la observación
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que nos has aristóteles es que esto es
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injusto con lo cual no se puede prestar
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dinero porque es usura mucho esto
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también circula todavía en nuestros días
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bueno piensen ustedes no sé si se lo han
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preguntado alguna vez pero si uno mira
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la historia de la humanidad y mira en
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qué momento la producción pegó saltos
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fenomenales o la pobreza cayó
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dramáticamente fue en un momento no se
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podría poner una fecha de 1.500 1.700
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1.800 una fecha en el cual saltó la
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producción a niveles fenomenales porque
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en esas fechas y no antes porque tuvimos
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que pasar 1500 años o miles de años
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de pobreza de hambrunas porque no
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tuvimos antes un proceso de producción
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mayor que permitiera que más gente sea
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parte de una clase media y tenga acceso
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a más bienes y servicios y demás
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obviamente todavía queda mucho por hacer
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pero el mundo viene progresando de
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alguna manera y viene progresando muy
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rápido a partir del ante de la primera
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revolución industrial más o menos bueno
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tiene que ver con el poder de las ideas
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de nuevo el hecho de que el intercambio
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sea visto como algo injusto el hecho de
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que el empresario sea despreciado por la
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sociedad el hecho de que no se pueda
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prestar dinero a interés hace que toda
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persona que tenga un sueño no lo pueda
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llevar adelante y eso es un problema la
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falta de emprendedurismo la falta de
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comercio la falta de una economía de
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mercado lleva al hambre digamos y esto
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es algo que nos ha enseñado no solo la
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teoría sino también la práctica si
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fuéramos a estudiar historia económica
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otro autor muy importante santo tomás de
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aquino
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yo les decía recién hablamos un poquito
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solamente de la antigua grecia así si
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fuéramos un poco más atrás si fuéramos a
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los autores presocráticos hay autores
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que han estudiado este periodo y
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muestran que los autores presocráticos
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eran bastante más liberales que los
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autores socráticos cuando escribieron
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poemas o jenofonte cuando define la
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economía y demás tiene una mirada
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hablando de la escasez y hablando de
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algunas cuestiones es bastante más
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liberal y pro mercado que los autores
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socráticos
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pero bueno quedan ahí
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fíjense que estamos fijando un salto muy
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grande yo se los comenté al principio
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vamos a ser muy selectivos con qué ideas
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vamos a mostrar porque realmente tenemos
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poco tiempo para recorrer estos esta
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cantidad de años que tenemos en mente y
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fíjense que estamos saltando 1500 años
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desde la antigua grecia trescientos años
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antes de cristo hasta mil doscientos y
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pico que pasó en estos 1500 años en
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materia económica muy poco más allá de
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que estoy pegando un salto por tiempo si
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tuviéramos 40 clases para desarrollar la
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historia del pensamiento económico
00:15:30
realmente no hay mucho que destacar en
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el medio estar en el medio está el
00:15:35
imperio romano la edad media es muy
00:15:38
importante en materia de derecho el
00:15:40
derecho romano es muy importante en
00:15:42
otras ciencias hay muchos autores que
00:15:44
destacan en filosofía en ética pero no
00:15:48
en economía en economía hay muy poco en
00:15:49
este periodo podríamos discutir las
00:15:51
diferencias entre los cristianos y los
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protestantes que llevan a principios que
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dan lugar a más progreso menos progreso
00:15:57
y demás pero bueno no no no lo vamos a
00:15:59
hacer aquí saltamos a santo tomás porque
00:16:02
es quien en 1200 y pico
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además de haber desarrollado una gran
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cantidad de ideas filosóficas morales
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epistemológicas que muchos autores
00:16:12
destacan en materia económica fue
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importante por volver a poner sobre la
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mesa de debate las ideas que los griegos
00:16:19
habían planteado y especialmente las
00:16:21
ideas de aristóteles cuando él se
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pregunta de nuevo a esta altura de la
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historia de la humanidad si es justo el
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comercio perdón si es justo el
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intercambio de nuevo plantea
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el intercambio es un juego de suma cero
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donde uno gana y el otro pierde eso
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fíjense que no habido ningún progreso en
00:16:38
1500 años cuando se pregunta si es justo
00:16:41
el intercambio dice bueno
00:16:42
el intercambio natural el comercio
00:16:44
natural bienvenido el comercio
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crematístico solamente se puede
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justificar si aquella persona que genera
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un beneficio contable lo dona a la
00:16:52
iglesia con lo cual también de alguna
00:16:55
manera lo sanciona y cuando habla de
00:16:57
préstamos de interés dice lo mismo que
00:16:58
aristóteles que no el dinero no puede
00:17:00
generar más dinero desde el director
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mismo y entonces es injusto
00:17:04
o sea no hay avances en materia
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económica en santo tomás podría haber
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importantes aportes en otras áreas pero
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no en materia económica
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si vamos a la escolástica y en
00:17:15
particular a la escuela de salamanca
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vamos a encontrar autores que los
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economistas a partir de los últimos
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décadas les estamos empezando a prestar
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atención durante mucho tiempo esto fue
00:17:26
desconocido gracias a los trabajos de
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muchos autores como por ejemplo marcel y
00:17:31
grace gary hart si son alejandro ya fue
00:17:34
en es un economista argentino o murray
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rothbard entre otros han planteado que
00:17:40
podemos rastrear las primeras ideas
00:17:42
económicas en la escuela de salamanca
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habrán visto de hecho en los muros de la
00:17:47
universidad francisco marroquín que hay
00:17:49
autores de la escuela de salamanca y
00:17:50
están descriptos sus aportes a sesiones
00:17:52
se han detenido alguna vez a leer que
00:17:55
aportes han desarrollado pero vamos a
00:17:57
resumirlo muy simple en diez puntos los
00:17:60
diez puntos principales por ejemplo acá
00:18:03
tenemos dos de ellos
00:18:06
este autor que está acá es diego de
00:18:08
covarrubias y leiva se destaca entre las
00:18:10
contribuciones por ejemplo que han
00:18:12
planteado por primera vez la teoría
00:18:14
subjetiva del valor se plantea que han
00:18:16
descubierto la relación correcta que
00:18:19
existe entre precios y costos que esto
00:18:21
es algo importante vamos a ver después
00:18:22
cuando criticamos a los clásicos y demás
00:18:26
grice hutchinson que esta persona que
00:18:29
mencioné antes afirma que es arabia de
00:18:31
la calle
00:18:33
niega con gran vehemencia que los costos
00:18:35
de producción puedan jugar algún papel
00:18:36
en la determinación del precio esto es
00:18:38
importante porque los economistas
00:18:39
algunos dicen bueno el precio se forma a
00:18:42
partir de los costos si yo tuviera una
00:18:44
mesa caída y bueno esta mesa de cuál es
00:18:46
el precio de esta mesa bueno a sumemos
00:18:48
los costos para producirla un poco de
00:18:50
madera un poco de mano de obra alguna
00:18:53
máquina un depósito o un lugar donde
00:18:55
cortar la madera y demás sumamos todos
00:18:58
los costos y tenemos el costo de a
00:18:59
partir de ahí le sumamos una margen de
00:19:02
ganancia y tenemos el precio y pareciera
00:19:05
ser que el precio surge de sumar los
00:19:06
costos más un margen de ganancia
00:19:09
bueno la teoría económica nos muestra
00:19:11
que no es así los precios no surgen de
00:19:13
sumar los costos y de alguna manera
00:19:14
estos autores disocian separan los
00:19:19
precios del costo y es un aporte
00:19:20
relativamente importante
00:19:22
otro autor importante bueno acá tenemos
00:19:23
a juande lugo es
00:19:25
la naturaleza dinámica del proceso de
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marcado y la imposibilidad del modelo de
00:19:29
equilibrio cuando el ub cuando es tablas
00:19:31
el concepto dinámico de competencia
00:19:33
entendida con un proceso de rivalidad
00:19:34
entre los vendedores castillo de
00:19:36
bobadilla y louis de molina
00:19:38
acá tenemos al redescubrimiento del
00:19:40
principio de preferencia temporal de
00:19:42
martín de azpilcueta la influencia
00:19:44
distorsionadora que el crecimiento
00:19:46
inflacionario del dinero tiene sobre la
00:19:48
estructura relativa de los precios
00:19:49
cuando mariana diego de covarrubias y
00:19:52
martín de azpilcueta esto para ser muy
00:19:55
breve piensen ustedes que la escuela de
00:19:59
salamanca se da o está presente en
00:20:02
europa unos pocos años después de estos
00:20:06
autores del descubrimiento de américa
00:20:09
también 492 descubre américa piensen
00:20:11
ustedes la conquista de américa y como
00:20:13
los metales empiezan a ir hacia europa y
00:20:15
al entrar en españa empiezan a generar
00:20:16
un aumento de precios y estos autores
00:20:19
son los primeros en identificar que ese
00:20:20
aumento de precios se debe el aumento
00:20:22
del circulante al aumento de la cantidad
00:20:24
de dinero
00:20:26
y está entrando al mercado vía la
00:20:28
conquista de américa
00:20:29
bueno son los primeros en relacionar la
00:20:31
cantidad dinero con los precios eso es
00:20:32
algo que al día de hoy para los
00:20:34
economistas es importante porque la
00:20:36
inflación tiene muchas veces causas
00:20:38
monetarias
00:20:39
aparecen los negativos efectos
00:20:41
económicos que produce o genera la banca
00:20:43
con nuestra fraccionaria es un aporte de
00:20:45
jesús huerta de soto
00:20:46
el hecho económico esencial de que los
00:20:48
depósitos bancarios forman parte de la
00:20:50
oferta monetaria
00:20:51
louis de molina y juande lugo la
00:20:54
imposibilidad de organizar la sociedad
00:20:55
mediante mandatos o activos debido a la
00:20:57
falta de información que se necesita
00:20:59
para dar un contenido coordinador a los
00:21:01
mismos cuando mariana y el tradicional
00:21:04
principio liberal según el cual el
00:21:06
intervencionismo injustificado del
00:21:08
estado sobre la economía viola el
00:21:09
derecho natural que también lleva juande
00:21:12
mariana que aparece también por ejemplo
00:21:13
la idea del tiranicidio cuando mariana
00:21:16
consideraba que estaba bien que si una
00:21:19
persona se veía perjudicada en su
00:21:21
derecho natural
00:21:23
en su vida su libertad su propiedad
00:21:25
podría matar al rey por ejemplo llegaban
00:21:27
a esos extremos
00:21:30
bueno ahí tienen un trabajo de huerta de
00:21:32
soto cuando mariana y los escolásticos
00:21:33
españoles donde todos estos elementos
00:21:36
están desarrollados
00:21:39
sepan que hay autores que piensan
00:21:41
diferente sepan que hay debates pero lo
00:21:43
importante creo yo de estos aportes o de
00:21:45
estos economistas que han hablado
00:21:46
últimamente de la escuela de salamanca
00:21:48
es que por primera vez sabemos que hay
00:21:50
algo ahí que hay que investigar y para
00:21:53
eso hay que leer nati no hay que el aire
00:21:54
español y no muchos los pueden hacer en
00:21:57
el mundo angloparlante así que es parte
00:22:00
de nuestra digamos investigar esto y
00:22:01
analizar si realmente el origen de las
00:22:03
ideas económicas estaban en la escuela
00:22:05
de salamanca
00:22:07
la segunda etapa de política económica
00:22:09
acá lo que tenemos son panfletistas no
00:22:12
grandes autores que han escrito grandes
00:22:13
libros sino panfletistas que
00:22:17
generaban ideas económicas y las
00:22:19
planteaban ahí sobre la mesa de debate
00:22:21
pero sin mucho sustento científico
00:22:23
aparecen especialmente los
00:22:25
mercantilistas y los fisiócratas los
00:22:27
mercantilistas defendiendo ideas
00:22:28
proteccionistas y mucha participación
00:22:31
del estado en la economía y los
00:22:33
fisiócratas pidiendo el leicester el
00:22:36
dejar hacer acá también encontramos
00:22:39
debates de política económica lo que no
00:22:40
había era un sustento científico
00:22:42
metodológico bien pensado sistemático
00:22:45
desarrollado en favor de una posición a
00:22:47
otra es como cuando hoy vamos a un bar o
00:22:49
un domingo estamos en familia y
00:22:51
empezamos a discutir de economía y todo
00:22:53
el mundo lanza sus ideas pero sin haber
00:22:55
pensado o estructurado sus ideas de
00:22:57
manera científica sino que son políticas
00:22:59
que cada uno supone que es lo mejor para
00:23:01
el país y las plantea pero sin un
00:23:03
sustento científico bueno los
00:23:05
mercantilistas tenían eso tenían
00:23:06
panfletos cortos breves donde proponían
00:23:09
políticas el pensamiento mercantilista
00:23:12
se lo asigna más o menos a los siglos 16
00:23:15
17 y 18 en esos tiempos aparecen las
00:23:18
nuevas monarquías en inglaterra
00:23:20
en francia louis 11 y de alguna manera
00:23:24
lo que plantean estos autores como tomas
00:23:26
mails tomas mon william petty jean
00:23:28
baptiste colbert y son los de la foto es
00:23:32
colbert lo que plantear es el
00:23:34
proteccionismo básicamente los reyes
00:23:37
estas nuevas monarquías le preguntan a
00:23:38
ciertos comerciantes cómo hacemos para
00:23:41
enriquecer a los reinos y la respuesta
00:23:43
es bueno lo que tienes que hacer es
00:23:44
acumular oro la riqueza es oro metales
00:23:47
oro y plata tenés que acumular metales y
00:23:50
cómo hacemos para acumular metales bueno
00:23:51
simplemente tenés que exportar más que
00:23:53
lo que importa y si tenés un superávit
00:23:56
de la balanza comercial diríamos hoy de
00:23:59
más exportaciones e importaciones
00:24:01
vas a acumular metales entonces la
00:24:04
política económica proteccionista o
00:24:06
mercantilista es esto
00:24:08
decirle a los reyes apliquen políticas
00:24:09
que traten de evitar la importación de
00:24:12
productos la compra de productos del
00:24:14
exterior y traten de fomentar aquellas
00:24:17
industrias que puedan ser exportadoras
00:24:19
que traten de vender productos al
00:24:21
exterior de esa manera vamos a vender
00:24:23
productos a entrar metales y vamos a
00:24:25
acumular los
00:24:26
de alguna manera el mercantilismo
00:24:27
entiende que la acumulación de esos
00:24:29
metales genera riqueza ahora todo ese
00:24:33
proteccionismo todo ese intervencionismo
00:24:34
del estado recae sobre ciertos sectores
00:24:36
sobre el campo
00:24:38
o sobre ciertos empresarios que quieren
00:24:40
hacer y ahí es donde especialmente en
00:24:43
francia surgen el movimiento de los
00:24:45
fisiócratas
00:24:47
donde aparece françois que es cne
00:24:50
el marqués de mirabeau y por ejemplo
00:24:53
turgot que son grandes autores del
00:24:55
pensamiento económico a los que se les
00:24:57
presta bastante atención
00:24:60
alguno de estos autores eran médicos por
00:25:02
ejemplo que es net y no sé si aquí hay
00:25:05
médicos pero vinculan de alguna manera
00:25:08
el circuito de circulación de la sangre
00:25:14
entendían que podría ser parecido a cómo
00:25:17
circulan los bienes y los servicios en
00:25:18
la economía entonces esa relación lo
00:25:22
llevó a desarrollar la idea del flujo
00:25:24
circular de la renta modelos económicos
00:25:26
que hoy están en los primeros capítulos
00:25:27
de cualquier tratado de economía o
00:25:30
cualquier libro de principios de
00:25:31
economía
00:25:32
bueno son ideas que empiezan a surgir
00:25:34
estos autores además no solamente
00:25:36
plantean argumentos teóricos a favor del
00:25:38
leicester y del libre cambio también
00:25:40
plantean desde el gobierno siendo
00:25:43
diputados
00:25:45
y gente activa en el gobierno
00:25:47
desmantelar todas las políticas
00:25:49
mercantilistas que los anteriores
00:25:51
autores habían planteado con la idea de
00:25:53
el leicester de dejar hacer de dejar
00:25:56
trabajar de dejar crear de alguna manera
00:25:59
con lo cual tratan de eliminar el
00:26:01
intervencionismo del estado en los
00:26:03
libros en las ideas con algunos
00:26:05
argumentos pero también en la política y
00:26:08
tienen relativo éxito en esto
00:26:12
un autor muy importante que algunos
00:26:14
llaman como el padre de los fisiócratas
00:26:16
es richard cantillon un autor irlandés
00:26:19
banquero irlandés nació aparentemente en
00:26:23
1680 falleció aparentemente 1734 y digo
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aparentemente porque tiene una vida muy
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oscura y nadie sabe bien si nació en esa
00:26:31
fecha y si murió en esa fecha y cómo
00:26:33
murió realmente genera una vida muy
00:26:36
interesante si les interesa estudiar el
00:26:38
caso de cantillo aparentemente durante
00:26:40
su vida defraudó a mucha gente y esos
00:26:43
fraudes hicieron que lo matarán o lo
00:26:45
persiguieran y hay quien dice que para
00:26:48
escaparse de quienes lo perseguían quemó
00:26:50
su casa puso un cuerpo ahí se fue con
00:26:52
toda la riqueza que había robado y otra
00:26:55
dicen que no que lo mataron y quemaron
00:26:58
su casa y ahí falleció nadie sabe bien
00:26:60
qué pasó porque el cuerpo del cuerpo era
00:27:02
irreconocible
00:27:04
ahora él escribió un libro
00:27:07
el famoso detalló sobre la naturaleza
00:27:09
del comercio en general
00:27:10
elisa y le llaman y este ensayo dicen es
00:27:15
el primer tratado de economía política
00:27:16
yo estoy bastante convencido de esa idea
00:27:20
y de alguna manera he visto en ese libro
00:27:23
de unas doscientas páginas por primera
00:27:26
vez con mucha creatividad porque no ha
00:27:27
habido autores anteriores a él que lo
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hayan hecho así que demuestre lo que hoy
00:27:33
pensamos en economía sea el trata
00:27:36
algunas cuestiones metodológicas como el
00:27:37
setter hispánicos que lo habrán
00:27:38
escuchado por ahí trata la idea de que
00:27:41
la teoría económica tiene que crear
00:27:42
leyes de aplicación universal
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trata las teorías del valor de que los
00:27:47
precios vienen determinados por la
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oferta y la demanda trata la idea del
00:27:51
empresario conectado con la
00:27:52
incertidumbre
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habla del origen del dinero como un
00:27:57
orden espontáneo habla del sistema
00:27:59
bancario como banquero conocía muy bien
00:28:01
el sistema lo describe y aporta en ese
00:28:04
sentido habla de que cuando el dinero
00:28:07
entra al mercado en españa- como les
00:28:08
comentaba antes después de la conquista
00:28:10
no es que los precios aumentan
00:28:12
secuencialmente secuencialmente todos al
00:28:14
mismo tiempo para arriba en la misma
00:28:15
dirección y en la misma proporción sino
00:28:17
que aumentan de manera secuencial
00:28:19
desagregada modificando algunos precios
00:28:22
relativos lo cual hoy en la economía se
00:28:24
llama precisamente el efecto cantillon
00:28:27
le debemos el nombre por ese gran aporte
00:28:30
explica que cuando un gobierno se
00:28:32
endeuda ya sabemos que no va a pagar la
00:28:34
deuda y habla del default de no pagar la
00:28:37
deuda y de cómo los gobiernos
00:28:38
sistemáticamente han hecho esto a lo
00:28:40
largo de toda la historia bueno se
00:28:42
adelanta en muchos temas aportes micro
00:28:44
económicos aportes de teoría de la firma
00:28:46
o de empresarialidad aportes de
00:28:48
macroeconomía de teoría monetaria es el
00:28:51
primer autor en criticar muy fuerte al
00:28:53
mercantilismo
00:28:55
incluso los autores que mencioné antes
00:28:57
como turgot o que es cne los referencia
00:28:60
ni lo citan a cantillon quien escribió
00:29:02
antes que ellos solamente lo pongo antes
00:29:04
porque la fecha difusa que comentaba al
00:29:07
principio de 1776 es el inicio de la
00:29:11
tercera etapa del pensamiento económico
00:29:12
que íbamos a llamar de teoría económica
00:29:14
por esto de no solamente argumentar en
00:29:17
favor o en contra de cierta política
00:29:20
económica sino que le dan un sustento
00:29:22
científico sistemático abstracto bueno
00:29:25
ese punto es que ese quiebre si se
00:29:29
quiere quizás no es adam smith en 1776
00:29:32
sino que antillón en 1734 cuando esta
00:29:35
obra empieza a circular en europa
00:29:38
de hecho vamos a ver ahora cuando
00:29:40
aparece a 2000 que para muchos es el
00:29:43
verdadero padre de la economía y pública
00:29:46
la riqueza de las naciones el libro que
00:29:48
comentaba antes en este libro en
00:29:51
referencia a cantillon por lo menos unas
00:29:53
10 veces en distintos temas en teoría el
00:29:55
valor
00:29:56
en temas monetarios en distintos temas
00:29:59
que se podrían profundizar bueno más
00:30:03
allá de este antecedente de cantillo
00:30:04
aunque solamente lo quiero comentar para
00:30:06
que ustedes digan bueno yo no sé si vida
00:30:07
dan smith es el padre de la economía
00:30:09
realmente quizás lo sea tiene sus
00:30:11
méritos no no se niega a eso simplemente
00:30:13
se señala que tanto cantillo no turgot
00:30:16
también escribieron manuales de
00:30:18
pensamiento económico antes que la
00:30:20
riqueza de las naciones de manera
00:30:21
sistemática y realmente fueron
00:30:23
antecedentes muy importantes para este
00:30:26
autor que es adam smith ahora adam smith
00:30:28
hizo otra cosa publicó otros libros
00:30:30
también ahí está la teoría de los
00:30:32
sentimientos morales que es el primer
00:30:34
libro donde adam smith habla del orden
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espontáneo después vamos a volver sobre
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esto y publica la riqueza de las
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naciones que es el un libro de más de
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mil páginas un volumen muy grande donde
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por primera vez se separa la economía de
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otras ciencias sociales como puede ser
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la antropología la filosofía la ética el
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derecho la historia las ciencias
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políticas y otras ciencias la psicología
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el aquí habla de economía si ustedes
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miran el tratado
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es un manual de economía que es la
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riqueza de las naciones van a encontrar
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todos los temas con una profundidad
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asombrosa nadie logró hacer eso antes
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que él y además el impacto que tuvo
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nadie niega el impacto o sea se niega
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quizás el impacto que cantillo en tu
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condición también tuvo influencia en
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adam smith en los fisiócratas y en las
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escuelas modernas de pensamiento
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económico pero bueno no se ha hecho
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justicia con condición por eso la
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referencia de hoy pero adam smith en la
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riqueza de las naciones trata de nuevo
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muchos temas con mucha profundidad y se
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nutre de todos los autores que fuimos
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mencionando hasta el momento
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ahora uno de los grandes aportes de adam
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smith compartido con david hume y con
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anna adam ferguson es el haber creado el
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haber formado una tradición en el orden
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espontánea esto es la idea de que muchas
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instituciones que hoy nos acompañan no
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las ha creado nadie y al mismo tiempo
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las hemos creado las hemos creado todos
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qué quiere decir esto
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por ejemplo el lenguaje quien creó el
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lenguaje nadie en particular nadie dijo
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esto a partir de ahora es un micrófono o
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esto es una mesa o esto es un pizarrón o
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esto es una computadora el lenguaje
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evolutivamente se va formando con usos y
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costumbres personas que van llamando de
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determinada manera las cosas y de a poco
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van creando una institución que
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podríamos llamar el lenguaje es cierto
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la real academia española cada tanto
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actualiza su diccionario y ve qué está
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pasando en el mercado del lenguaje la
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gente habla de también a manera se
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incorporan conceptos nuevos y esos
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conceptos se suman al diccionario pero
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no los crea la real académia los crea la
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gente conversando y haciendo que
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palabras determinadas se sumen a ese
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volumen
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sería el diccionario bueno lo mismo
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podríamos decir del derecho lo mismo
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podríamos decir del dinero del sistema
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de precios de la globalización de muchas
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cosas que nos rodean que surgen de
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órdenes espontáneas y ese concepto de
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orden espontáneo es uno de los aportes
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más importantes de la historia del
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pensamiento económico y solo debemos en
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gran parte adam smith
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pero no sólo eso adam smith además fue
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el formador de la escuela clásica del
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padre de la escuela clásica si se quiere
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acá tenemos otros seis autores ahora que
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son más de una decena podemos hablar de
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veinte autores clásicos quizás acá
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tenemos seis usted arriba a tres
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relativos optimistas y abajo a tres
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relativos pesimistas entre los clásicos
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aparece john stuart mill destacado por
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haber escrito su libro principios de
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economía que es un libro que son mucho
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tiempo en el siglo diecinueve para
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aprender economía muchísimo tiempo se
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usó el libro de el no tanto el de adam
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smith ya partiste 6 famoso por la ley de
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seis y famoso por haber escrito el
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tratado de economía política que fue uno
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de los últimos tratados de los clásicos
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también se utilizó mucho y bastian y
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bastiana t es un clásico para nosotros
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en esta buena cuando vemos las buenas
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ideas económicas
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bastian es alguien que logró expresar en
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términos muy sencillos muy claros ideas
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esenciales para el pensamiento económico
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y eran tres autores que en general
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compartían con adam smith cierto
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optimismo respecto del mercado el
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mercado coordina el mercado
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un buen sistema bastante eficiente para
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producir cosas no quiere decir que sea
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perfecto pero funciona bastante bien
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coordina y permite que haya división del
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trabajo especialización cooperación
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social permitiendo que la vida la gente
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pase a vivir mejor a través de la
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existencia de un mercado los tres de
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abajo david ricardo malthus y marx son
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clásicos desarrolla sus obras a partir
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de las mismas bases que nos dejó adam
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smith
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pero son más pesimistas a la vez ricardo
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le debemos una teoría muy importante
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como la teoría de las ventajas
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comparativas que después me dices la va
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a llamar la ley de asociación a malthus
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le debemos la teoría esta de que los
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alimentos o sale el el veía un mundo muy
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pobre una vida muy mala digamos el veía
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que los alimentos estaban creciendo muy
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lento y la población estaba creciendo
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muy rápido piense en el 1700 y pico y si
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la población crece muy rápido es
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alimentos muy muy lentos no va a
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alcanzar el alimento para alimentar a
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toda la población global y va haber
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hambrunas y mucha gente se va a morir de
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hambre que es un poco lo que la
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observaba por eso su pesimismo bueno se
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equivocó y se equivocó feo creo que no
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hay peor predicción en la historia del
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pensamiento económico que la de malthus
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porque él veía hambre proponía controles
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de natalidad muy bien china en algún
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momento porque veía que no había
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alimentos para todos y el capitalismo le
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demostró que estaba equivocado digamos
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los 23 autores de arriba junto con adam
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smith al confiar que el mercado podía
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coordinar la producción en masa de
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bienes y servicios
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y la producción crezca mucho más rápido
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que los alimentos y entonces se
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transforme totalmente la estructura
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económica lo que hemos visto por tirar
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un dato nada más es que en 1800
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el 80% de la gente era pobre de mil
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millones de habitantes que había en el
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año 1800 en todo el mundo de mil
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millones de habitantes el 80 por ciento
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era pobre gracias al capitalismo y la
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producción global de alimentos y demás y
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servicios
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pasamos a un 20% de pobreza en el año
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2000 hoy el banco mundial habla de
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cifras de menos de un dígito quizás es
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más hay más alta no sabemos cuánto es la
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pobreza y hay muchas discusiones en
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torno a cuál es el tamaño de la pobreza
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en la sociedad pero nadie duda que es
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menos de lo que había en el año 1800
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nadie duda que tenemos acceso a muchos
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más bienes y servicios de lo que
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teníamos en el año 1800 entonces haber
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bajado la pobreza del 80 al 20% o haber
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multiplicado la población global de 1000
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a 7.500 millones de habitantes al día de
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hoy es un éxito fenomenal de estos
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autores de arriba que demostraron a
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través de las ideas que la coordinación
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la división del trabajo la
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especialización permiten potenciar la
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producción y permiten que podamos
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acceder
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mayor cantidad de bienes y servicios
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bueno los clásicos les debemos varias
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ideas por ejemplo esta distinción que
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vemos acá entre el precio de mercado y
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el precio natural ellos decían el precio
00:37:14
de mercado es el que viene determinado
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por la oferta y la demanda el precio
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natural son los costos entonces si yo
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voy al mercado y compro una mesa que
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vale 1000 que valen 200 dólares
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imagínense el precio de mercado 200
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dólares y suponga hace que el costo sea
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100 dólares estoy viendo que el precio
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de mercado duplica el costo con lo cual
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tengo un beneficio extraordinario de 100
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dólares
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estos costos además incorporan un
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beneficio ordinal no beneficios promedio
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en la economía pero si el precio de
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mercado está tan alto
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esto es una invitación a competidores
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potenciales de entrar a este mercado a
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producir para tratar de hacerse de parte
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del mercado y obtener grandes beneficios
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contables entonces la entrada de
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competidores potenciales a producir acá
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aumentan la oferta y el precio de
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mercado tiende a bajar hacia el precio
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natural
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imagínense que especial revés si yo
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tengo el precio natural arriba
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imagínense acá arriba y abajo el precio
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de mercado que quiere decir que tengo
00:38:15
una perdida estoy vendiendo algo a un
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precio que es menor al costo tengo
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pérdidas extraordinarias si eso ocurre
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más que entrar personas a ese mercado
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van a empezar a salir y la oferta se va
00:38:26
a reducir y el precio va a tender a
00:38:27
subir hacia el precio natural con lo
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cual acá hay dos cosas muy importantes
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en adam smith que es el primero en
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explicar estas cosas por un lado no se
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explica el proceso de mercado cómo
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funciona una economía de mercado a
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través de un proceso de prueba y error
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que básicamente lleva a que los negocios
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que llevan a las pérdidas los dejemos de
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lado nos desistimos y los negocios que
00:38:50
generan ganancias los multiplicamos
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bueno eso simplemente lleva a que al
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descartar los proyectos malos y
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quedarnos con los buenos básicamente
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estamos siendo bastante más eficientes
00:39:01
que si esta información no la tuviera
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entonces lo que vemos acá
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es una tendencia del equilibrio y es en
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definitiva el comportamiento de los
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competidores potenciales nos podría
00:39:12
llevar hablar de monopolios y demás por
00:39:14
ejemplo si hablamos de monopolios porque
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una empresa puede fijar un precio de
00:39:18
mercado arriba del costo porque si a mí
00:39:22
se me ocurrirá hoy producir micrófonos a
00:39:25
un precio de mil dólares cada uno y en
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el mercado alguien no soy el costo
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imagínense que fuera de 100 dólares
00:39:31
puedo yo mantener el precio de mil
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dólares y el costo es 100 lo más
00:39:35
probable es que no porque no porque a
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venir alguien y lo va a vender a 900 800
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a 200 y me va a desplazar del mercado
00:39:42
bueno el problema de los monopolios es
00:39:45
que estos competidores potenciales que
00:39:47
podrían entrar al mercado para hacerse
00:39:49
de estos beneficios no pueden entrar hay
00:39:52
barreras de entrada bueno adam smith
00:39:55
también vio esto y nos pudo explicar por
00:39:58
qué se generan monopolios a partir de
00:39:59
barreras de entrada algo que hoy la
00:40:01
microeconomía convencional todavía no
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termina de comprender muy bien
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la existencia de patentes la existencia
00:40:10
de barreras de entrada lo vi muchas
00:40:12
veces políticos lleva a que se cree en
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vargas de entrada si existen monopolios
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pero no que no existen porque el mercado
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crea monopolios existen porque el estado
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es el que garantiza a esos empresarios o
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pseudo empresarios mercados cautivos
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donde operar otra importante es la
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teoría del valor trabajo
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los clásicos basan todo su pensamiento
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económico en la teoría del valor trabajo
00:40:35
y esta es la idea básica que hablábamos
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al comienzo de que el precio de una cosa
00:40:40
está determinado por sus costos entonces
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el precio de la mesa de madera es de
00:40:45
unos 200 dólares el costo de 100 dólares
00:40:49
ahora
00:40:51
qué quiere decir que la teoría está
00:40:53
determinada por el valor de la mesa está
00:40:55
determinado por sus costos y la mesa
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vale 100 dólares el precio 100 dólares o
00:40:59
el costo de 100 dólares está
00:41:01
determinando el valor ahora esos precios
00:41:04
a ver esos costos de la madera de la
00:41:06
mano de obra de la máquina del alquiler
00:41:09
del local y demás también son precios
00:41:12
con lo cual si el razonamiento clásico
00:41:17
que el precio de una cosa está
00:41:19
determinado por los costos pero los
00:41:20
costos también son precios
00:41:22
entonces tenemos que ir al costo de la
00:41:23
madera y al costo y al costo del costo
00:41:25
nunca estamos diciendo cuál es el precio
00:41:27
de las cosas de dónde viene el precio de
00:41:28
las cosas bueno los clásicos no podían
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explicarlo caían en un razonamiento
00:41:32
circular
00:41:34
donde no podían explicar la
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determinación de los precios hablaban de
00:41:38
oferta y demanda pero no podían explicar
00:41:40
el precio de las cosas esto es algo que
00:41:44
de hecho tendremos que ir recorriendo
00:41:46
toda la historia del pensamiento
00:41:47
económico para ver por qué las cosas
00:41:48
tienen valor y cuál sería el precio de
00:41:51
las cosas en definitiva
00:41:52
bueno hubo que esperar mucho tiempo
00:41:54
hasta 1871 en que tres autores al mismo
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tiempo descubrieron
00:42:01
la idea de la utilidad marginal y que la
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utilidad marginal si yo les pregunto a
00:42:05
ustedes cuál es porque una cosa tiene
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valor
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porque este micrófono tiene valor hay
00:42:12
dos razones básicamente para que algo
00:42:15
tenga valor pero primero para hacer un
00:42:16
bien económico tiene que ser escaso si
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no es escaso no tiene valor pero decir
00:42:21
que es escaso no alcanza yo les podría
00:42:22
decir que acá mezclo whisky con agua con
00:42:25
cocacola con un poco de helado es único
00:42:28
en el mundo y no tiene ningún valor
00:42:30
saber que sea escaso no quiere decir que
00:42:33
tenga valor o sea hay cosas escasas que
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no valen nada el mercado es el que en
00:42:38
definitiva va a juzgar esa cuestión por
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otro lado el oxígeno es fundamental es
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muy útil y sin embargo no vale nada o no
00:42:45
pagamos por ello porque porque es tan
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abundante que no necesitamos economizar
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lo entonces los marginalistas explicaron
00:42:52
algo muy sencillo hoy para nosotros los
00:42:54
economistas y es que las cosas valen por
00:42:57
una combinación de dos factores porque
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son útiles y porque son escasas si
00:43:01
ustedes se encuentran algo que sea útil
00:43:03
y escaso entonces tiene valor económico
00:43:06
y cuanto más escaso más valor de mercado
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y cuanto más útil más valor de mercado y
00:43:12
los empresarios tratan de vender cosas
00:43:14
siempre al valor al mayor precio que
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puedan
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y no tiene nada que ver con el costo si
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yo produzco una mesa por 100 dólares y
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entonces digo bueno quiero ganarle un
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100 por ciento de beneficios produzco
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mil mesa no
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y salvo al mercado a vender las mesas
00:43:32
y veo una enorme demanda todo el mundo
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bien me lleva a las mesas al vender las
00:43:36
diez mesas en cinco minutos
00:43:38
estoy muy barato la voy a vender a dos
00:43:40
mil a tres mil a cuatro mil es todo lo
00:43:42
que pueda yo quiero vender el producto
00:43:44
que ofrezco al precio más alto que pueda
00:43:46
obviamente hay un límite que es la
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competencia si los competidores ven que
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una mesa que vale 100 se vende por 5000
00:43:53
van a venir a vender esa mesa por 200 o
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500 o 1000 y me van a sacar el mercado
00:43:59
con lo cual hay un límite a los precios
00:44:00
de mercado y es que la competencia me
00:44:03
impide a mí por el precio que yo quiera
00:44:05
salvo que haya barreras de entrada de
00:44:07
nuevo
00:44:08
bueno los marginalistas de alguna manera
00:44:11
al desarrollar la utilidad marginal
00:44:11
dieron lugar a la economía moderna los
00:44:14
economistas modernos son todos
00:44:15
marginalistas al día de hoy en cierto
00:44:18
sentido pero en aquel tiempo en 1871
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wenger en austria ye gon en inglaterra y
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walras en suiza descubrieron al mismo
00:44:29
tiempo la ley de utilidad marginal
00:44:32
y eso generó escuelas por un lado en
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inglaterra aparecen estos autores ye gon
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william stanley jevons alfred marshall y
00:44:40
weeks
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chamberlin en suiza aparece la escuela
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de lausana con wallraff león walt
00:44:47
transparente habrá un gol en austria
00:44:50
aparece la escuela austríaca con wenger
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bomba birdies el mix de high road bar
00:44:55
kirchner autores que por ahí reconocen y
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en definitiva lo que tenemos a partir de
00:45:01
1871 son dos grandes escuelas de
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pensamiento dos grandes escuelas no dos
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corrientes de pensamiento por un lado a
00:45:10
partir de menga
00:45:13
él escribe principios de economía un
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libro muy importante para el
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marginalismo pero también de material
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después escribe mil 883 un libro de
00:45:20
metodología tiene un enfrentamiento con
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el historicismo alemán para explicar que
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la economía no puede ser solamente
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historia hay que desarrollar ideas de
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manera sistemática de aplicación
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universal y empieza a plantear la idea
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de crear teoría económica abstracta
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wenger es el fundador de la escuela
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autoría que además de un marginalista
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reconocido tiene un alumno que es eugene
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bomba haber que escribe un libro capital
00:45:43
e interés en tres tomos después aparecen
00:45:46
miles como alumno de bomba a ver también
00:45:49
aparece es un petro que aquí no está
00:45:51
pero podría estar al menos su primer
00:45:53
libro la teoría del desarrollo económico
00:45:55
de 1911 es un libro que podría ser
00:45:57
llamado austriaco misses a su vez tiene
00:45:60
sus alumnos como hayek robert hansen
00:46:03
horst israel kirchner george reisman los
00:46:07
tres últimos han hecho su tesis doctoral
00:46:08
con él además de spadaro
00:46:12
bueno todos ellos conforman el
00:46:14
pensamiento económico moderno de la
00:46:16
línea de pensamiento austriaca si se
00:46:18
quiere pero en paralelo hubo otro
00:46:21
desarrollo que fue más matemático más de
00:46:23
equilibrio
00:46:25
que fue desarrollado inicialmente por
00:46:27
alfred marshall famoso por las tijeras
00:46:29
de marchas que serían las curvas de
00:46:31
oferta y demanda y después abajo de él
00:46:34
surgieron por ejemplo john maynard
00:46:37
keynes que heredó la cátedra de marshall
00:46:39
en cambridge y formó a muchos autores
00:46:41
como john hicks que elabora el modelo de
00:46:44
clm neoclásico galbraith samuelson
00:46:48
stiglitz los últimos dos son premios
00:46:50
nobel paul krugman podríamos llamar
00:46:51
también hay varios premios nobel de
00:46:53
economía que bajan de la línea de cannes
00:46:56
y dentro del monetarismo
00:46:59
habría que mencionar ahí primero a
00:47:01
irving fisher un autor muy importante
00:47:03
que no está mencionado claro frank night
00:47:05
jacob binner george stigler milton
00:47:07
friedman en definitiva podríamos
00:47:11
subrayar a tres o cuatro grandes autores
00:47:14
del siglo 20 que podrían representar la
00:47:17
historia de las ideas o de la economía
00:47:19
moderna por un lado mises hayek son dos
00:47:22
autores muy importantes
00:47:23
por otro lado milton friedman en el
00:47:25
monetarismo por otro lado cain es que si
00:47:28
bien no recibió el premio nobel porque
00:47:30
en aquel tiempo no se entregaba supongo
00:47:32
que lo hubiera recibido y sus alumnos de
00:47:34
hecho lo recibieron por él más tarde
00:47:37
ahora este es un árbol que en algún
00:47:39
momento desarrollamos para el blog es
00:47:43
básicamente para la familia austríaca y
00:47:45
ver primero américa como fundador de la
00:47:47
escuela austríaca bomba a ver como decía
00:47:49
recién a michelle a fritz match club
00:47:52
hayek lachmann israel kirchner senior
00:47:54
reisman rothbard autores de nuevo de la
00:47:58
línea austriaca podríamos detenernos
00:48:00
largo para conversar sobre cada uno de
00:48:02
ellos
00:48:04
pero llevaría bastante tiempo los
00:48:06
autores que quedaron de alguna manera
00:48:07
excluidos son primero vi ser que estás
00:48:10
arriba
00:48:12
un auto muy importante por la teoría de
00:48:14
la imputación que se lo considera
00:48:16
también un fundador de la escuela
00:48:17
austriaca junto a menguaría bomba haber
00:48:19
pero de alguna manera después se alejó
00:48:21
de la escuela austríaca entonces quedó
00:48:23
como excluido otro es un peter que fue
00:48:26
alumno de bomba a ver y al igual que me
00:48:28
dices logró desarrollar pensamiento
00:48:30
económico muy importante al comienzo
00:48:32
hablando una una teoría de la
00:48:34
[Música]
00:48:35
un pensamiento dinámico la teoría del
00:48:37
empresario innovador
00:48:41
la destrucción creativa conceptos que
00:48:43
son importantes en el pensamiento
00:48:45
económico moderno y el otro es saber
00:48:47
leer que tuvo contacto con misses en su
00:48:49
seminario en algún momento un autor muy
00:48:51
importante que conocía muy bien la
00:48:53
teoría del ciclo económico pero que
00:48:55
después con el tiempo se fue vinculando
00:48:57
más con la escuela de chicago y quedó en
00:48:59
paralelo digamos como un amigo de la
00:49:02
escuela austriaca pero no un miembro de
00:49:04
la tradición acá aparecen los
00:49:07
keynesianos que son muchos ya podemos
00:49:10
ver por ejemplo a john maynard keynes
00:49:12
y acá tenemos dos grandes escuelas los
00:49:14
que inician o se dividen en dos están
00:49:16
los bosques inés ya nos que serían los
00:49:19
más ortodoxos seguidores del padre
00:49:22
intelectual que skynet y la síntesis
00:49:24
neoclásica keynesiana también llamados
00:49:27
neokeynesianos que serían los que
00:49:29
representan a cain es en términos
00:49:31
neoclásicos matemáticos bueno debajo de
00:49:34
que desaparecen nombres como joan
00:49:36
robinson haba lerner
00:49:37
hyman minsky randall wray galbraight
00:49:41
monsters que elton autores que serían
00:49:44
hoy llamados también los keynesianos
00:49:46
digamos autores que defienden una
00:49:49
economía de incertidumbre en
00:49:50
desequilibrio
00:49:53
y rechazan la lógica matemática en
00:49:56
economía lo mismo que los austriacos
00:49:59
con métodos que podríamos considerar
00:50:00
heterodoxos lo mismo que marx también
00:50:03
los neokeynesianos son los que mate
00:50:06
matizan las ideas de cain es ahí
00:50:09
aparecen por ejemplo paul samuelson y
00:50:11
son hits que es quien desarrolló el
00:50:13
modelo y de clm y debajo de ellos
00:50:14
aparecen stiglitz lawrence summers paul
00:50:17
krugman deivid romer great man club
00:50:20
entre otros
00:50:22
en amarillo aparecen otros autores
00:50:24
neoclásicos que sería lo que hoy
00:50:26
llamamos la nueva macroeconomía clásica
00:50:28
y el modelo de expectativas racionales
00:50:30
éstos para mí no son keynesianos en
00:50:32
ningún sentido por eso usa arriba a
00:50:36
milton friedman porque la nueva
00:50:38
macroeconomía clásica es más bien una
00:50:40
derivación que no venía con este dibujo
00:50:43
derivación de la escuela de chicago la
00:50:46
escuela de chicago monetarista durante
00:50:49
mucho tiempo desarrollo de ideas
00:50:50
liberales pero neoclásicas matemáticas y
00:50:55
la nueva macroeconomía clásica también
00:50:56
en general se ha convertido una
00:50:59
tradición de pensamiento contraria al
00:51:03
a la intervención del estado en la
00:51:04
economía allí aparecen por ejemplo
00:51:06
robert lucas edward prescott robert barr
00:51:08
o autores muy importantes en el
00:51:10
pensamiento económico moderno
00:51:12
en definitiva si vamos a ver qué pasó en
00:51:14
el último siglo muy rápido me quedan
00:51:16
cinco minutos nada más y termino les
00:51:17
prometo por un lado aparece la crisis
00:51:19
del 30 la gran depresión en ese contexto
00:51:22
es que surge de hecho el keynesianismo o
00:51:25
sea si vamos a ver la crisis del 30 algo
00:51:28
que tenemos que ver es que vamos a
00:51:29
interpretar la gran depresión de los
00:51:31
años 30 en función de qué marco teórico
00:51:32
tengamos los keynesianos le dan una
00:51:35
lectura a la crisis del 30 distinta a
00:51:37
los monetaristas y los monetaristas
00:51:38
distinta a los austríacos y esto pasa
00:51:40
hoy también cuando hablamos de la crisis
00:51:42
del 2008 los keynesianos dicen una cosa
00:51:44
los monetaristas otra los austriacos
00:51:46
otros por qué porque leemos los hechos
00:51:49
empíricos a partir del marco teórico que
00:51:51
tenemos si las ideas están mal vamos a
00:51:54
leer más los hechos si las ideas están
00:51:57
bien vamos a leer bien los hechos si
00:51:59
queremos aprender de la historia primero
00:52:01
tenemos que tener un buen marco teórico
00:52:02
y ese buen marco teórico se tiene que
00:52:04
conformar con buenas teorías económicas
00:52:06
y las buenas tienes económicas
00:52:08
cada uno tendrá que elegir cuáles son
00:52:10
pero esa tradición de pensamientos se
00:52:13
viene desarrollando desde hace mucho
00:52:15
tiempo y ahí está
00:52:18
bueno será la revolución keynesiana con
00:52:21
kane es que inés durante un tiempo 30-40
00:52:24
años convenció a todos los economistas
00:52:25
de que tenía razón entonces entre 1936
00:52:29
que publica la teoría general y hasta
00:52:31
1970 más o menos eran todos keynesianos
00:52:33
los economistas en cualquier universidad
00:52:35
se aprendía keynesianismo
00:52:38
con kane es vuelve mercantilismo al que
00:52:40
los clásicos ya dan smith habían
00:52:41
destruido bueno que a inés vuelve a
00:52:43
plantear en el capítulo 22 de la teoría
00:52:45
general en las notas al mercantil al
00:52:48
mercantilismo vuelve a plantear que esos
00:52:49
hombres prácticos la tenía muy clara
00:52:52
digamos tenían mucha razón cuando
00:52:53
planteaban sus ideas proteccionistas
00:52:56
después de la segunda guerra mundial y
00:52:59
ahí aparecen procesos inflacionarios
00:53:01
recesión y muchos problemas productos de
00:53:04
40 años de keynesianismo o 30-40 años de
00:53:07
mucha intervención del estado en la
00:53:08
economía
00:53:09
se había pensado en esos 30-40 años que
00:53:12
ya no iba a haber más crisis económica
00:53:14
heinz estaba a favor de mucha
00:53:16
intervención del estado y creía que
00:53:17
mediante la intervención del estado
00:53:18
podría garantizar el pleno empleo
00:53:20
siempre bueno los años 70 quedó claro
00:53:23
que sería equivocado los países
00:53:25
mostraban alta inflación y además
00:53:27
recesión y enorme desempleo y ahí
00:53:30
aparece entonces milton friedman con las
00:53:32
ideas de irving fisher y provoca lo que
00:53:34
se conoce como la contrarrevolución
00:53:35
monetarista
00:53:38
a partir de ahí empieza a controlarse un
00:53:40
poco la inflación porque se reconoce
00:53:42
como una buena idea económica que la
00:53:45
inflación tiene siempre causas
00:53:46
monetarias entonces controlando la
00:53:48
cantidad de dinero se puede controlar la
00:53:49
inflación y a partir de esa receta
00:53:52
básicamente se encontró la solución al
00:53:54
problema de inflación excepto en países
00:53:55
como venezuela y argentina que son
00:53:56
excepciones
00:53:58
en la medida que se comprenda esto así
00:54:01
hasta ahora argentina ha tenido el año
00:54:03
pasado 40 por ciento de inflación es
00:54:05
porque su ministro de economía- axel
00:54:06
kiciloff es marxista y cree que la
00:54:09
inflación no tiene causas monetarias
00:54:10
pero la medida que vuelve ahora a una
00:54:12
persona que más o menos entiende el
00:54:13
problema es muy fácil en teoría
00:54:16
económica resolver este problema y lo
00:54:18
mismo respecto de todo los problemas
00:54:19
económicos que una economía crezca que
00:54:22
una economía se desarrolle más rápido
00:54:24
que se controlen los ciclos económicos
00:54:25
que baje la inflación que aumente el
00:54:28
empleo es muy sencillo si un médico
00:54:30
tiene la receta para que una persona se
00:54:33
cure consiste básicamente llevar
00:54:36
adelante esas ideas la historia del
00:54:38
pensamiento económico nos va mostrando
00:54:39
esas ideas y la idea es ir llevándolas
00:54:42
adelante
00:54:43
heinz durante mucho tiempo quedó
00:54:45
sepultado después de los años 70 o sea
00:54:48
las economías tenían alta inflación
00:54:49
recesión desempleo crisis enormes crisis
00:54:53
económicas quedaron totalmente afuera
00:54:55
del pensamiento económico ahora cuando
00:54:58
se dio la crisis del 2008 la crisis sub
00:54:59
prime volvieron a rescatarlo a quienes
00:55:03
hay un autor robert skidelsky que
00:55:05
publicó un libro que es el retorno del
00:55:06
maestro el retorno de caínes diciendo
00:55:09
bueno estamos de vuelta en una crisis
00:55:11
del 30 tiene que venir que inés a
00:55:12
salvarnos y volvió a plantear las ideas
00:55:15
keynesianas o sea que hoy de vuelta
00:55:16
estamos en una situación donde la
00:55:19
economía neoclásica está en problemas
00:55:20
donde se dice que los economistas
00:55:23
neoclásicos de la corriente principal no
00:55:26
han sabido anticipar la crisis que
00:55:27
tuvimos no saben cómo sacarnos de esa
00:55:29
crisis
00:55:30
no saben qué hacer de acá en adelante y
00:55:33
hay un montón de modelos heterodoxos
00:55:34
tratando de competir a ver quién logra
00:55:36
hacer la corriente principal entre los
00:55:38
métodos heterodoxos aparecen marxistas
00:55:40
aparecen keynesianos los post
00:55:42
keynesianos aparecen los austríacos y
00:55:46
los austriacos se convierten en el único
00:55:49
heterodoxo en el método que defiende una
00:55:52
política liberal y ortodoxa ortodoxa en
00:55:55
política económica y bueno ahí está si
00:55:57
la economía neoclásica matemática
00:55:59
realmente muestra sus falencias y se da
00:56:01
lugar a una nueva corriente de
00:56:02
pensamiento tendrá que ser quizás la
00:56:05
escuela austriaca la que compita por
00:56:06
defender los mercados y criticar al
00:56:09
estado en principio para cerrar cómo se
00:56:12
resume todo esto hoy tenemos 22 ideas
00:56:15
dos grandes corrientes una es el
00:56:18
mainstream economics o la corriente
00:56:19
principal que podríamos decir que está
00:56:22
caracterizada por las ideas de los
00:56:25
autores socráticos
00:56:27
bueno podríamos hacer todas las
00:56:29
corrientes del pensamiento nos llevaría
00:56:31
un tiempo pero muchos de los autores que
00:56:32
fuimos mencionando recién podrían
00:56:34
constituir el mainstream incluido la
00:56:37
escuela de chicago incluido el
00:56:39
keynesianismo incluido la nueva
00:56:42
macroeconomía clásica en la actualidad
00:56:43
pero peter baker quien en un libro
00:56:46
reciente que se tradujo al español lo
00:56:49
tradujo a la escuela la universidad
00:56:50
francisco marroquín living economics es
00:56:54
ayer hoy mañana y tal vez que plantea la
00:56:57
idea de defender el main line economics
00:56:60
que es una tradición de pensamiento que
00:57:02
defiende la idea del orden espontáneo y
00:57:04
ahí se incluye a muchos autores clásicos
00:57:06
adam smith
00:57:07
adam ferguson david hume se defiende la
00:57:10
escuela austríaca especialmente amen
00:57:12
gary a hayek que pusieron atención a los
00:57:14
órdenes espontáneos se defiende la
00:57:16
escuela de virginia o el pablo itoiz de
00:57:19
james buchanan gordon tullock brennan
00:57:21
entre otros que permanentemente vienen a
00:57:24
esta universidad a hablar de estas ideas
00:57:26
se defiende a douglas north quien
00:57:29
defiende la nueva economía institucional
00:57:31
aparece a ronald coach aparecen axel
00:57:34
days in food aparece de la llegar con la
00:57:37
teoría monetaria del desequilibrio
00:57:39
aparecen distintos autores no
00:57:42
específicamente austriacos sino
00:57:44
pensadores que creen en la libertad en
00:57:47
el orden espontáneo en la economía de
00:57:50
mercado en definitiva básicamente los
00:57:52
cuatro principios básicos de la libertad
00:57:53
individual la propiedad privada la
00:57:55
economía de mercado y el gobierno
00:57:57
limitado
00:57:58
bueno ese mainline economics creo que es
00:58:01
un resumen de ideas que fuimos
00:58:04
mencionando la verdad que de nuevo eso
00:58:06
fue muy ambicioso recorrer 2000 años de
00:58:09
pensamiento económico en una hora nada
00:58:11
más no sé si me pase pero la idea es
00:58:15
caracterizar y representar en esas tres
00:58:17
grandes etapas el pensamiento económico
00:58:19
para tratar de acompañar lo que puede
00:58:22
ser un curso de economía si uno puede
00:58:23
enseñar economía de manera sistemática
00:58:28
con un manual aprendiendo lo que es la
00:58:30
metodología de la economía lo que son
00:58:31
los principios micro económicos lo que
00:58:33
es el estado y las finanzas públicas lo
00:58:35
que es la macroeconomía lo que es el
00:58:36
comercio internacional o lo que son las
00:58:38
instituciones o puede aprender economía
00:58:40
estudiando la evolución de las ideas de
00:58:42
cómo los economistas han ido
00:58:44
evolucionando proponiendo ideas y
00:58:46
planteando el progreso en definitiva de
00:58:49
la ciencia económica bueno muchas
00:58:52
gracias
00:58:53
[Aplausos]
00:58:55
[Música]
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Personas Mencionadas
10
10
8
8
7
4
4
3
3
3
3
3
3
2
2
2
2
2
2
2
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2
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2
2
1
1
1
1
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1
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1
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1
1
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1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Lugares
28
19
17
13
10
9
6
6
6
4
4
3
3
3
2
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Tematicas
4
2
1
1
1
1
1
1
1
Categoria
Tipo