La conquista española de América, documental

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no no
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hacia el final del siglo 15 los mexicas
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o aztecas habían impuesto su poderío
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mediante una alianza con señoríos
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vecinos desde el actual centro de mexico
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en sudamérica los incas ya poseían el
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control territorial de una vasta
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extensión que incluía desde colombia
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hacia el norte hasta chile y argentina-
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en el suelo
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si la dinámica de sus respectivas
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historias hubiera avanzado sin
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interrupciones es más que probable que
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en algún momento ambas culturas podrían
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haberse encontrado
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de ser así el escenario de este
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encuentro hipotético se habría producido
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en el área centroamericana
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el destino o la casualidad no se ha
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privado de ese memorable momento
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cuzco y tenochtitlán las dos ciudades
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más poderosas de su tiempo enfrentadas o
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hermanados en un presente común
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se habrían maravillado el uno del otro
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o simplemente habrían intentado
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destruirse sin contemplaciones
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un hecho inesperado abortaría este
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escenario posible el inicio de la
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invasión europea
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en muy poco tiempo cientos de culturas
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diferentes debieron homogeneizarse en un
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solo mundo olvidando su pasado casi por
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completo
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como fueron los años finales de los
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grandes imperios latinoamericanos
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el llamado descubrimiento de américa es
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probablemente uno de los eventos más
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extraordinarios de la historia de la
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humanidad
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un evento que en poco tiempo se
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transformó en ordinario e impuso la
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lógica de todo conquistador
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y el menosprecio por el vencido y la
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imposición de las costumbres del
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vencedor
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en 1511 un barco que tenía como destino
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las costas de santodomingo naufragaba en
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centroamérica
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20 supervivientes llegan a la costa de
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una provincia maya
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algunos mueren de hambre otros son
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capturados y sacrificados
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solo dos sobreviven
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jerónimo de aguilar y gonzalo guerrero
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gracias a ellos los mayas comienzan a
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conocer algunas particularidades de la
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cultura europea
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ninguno de los dos sospechaba que el
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periplo que habían iniciado era apenas
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el principio de una historia que tendría
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como escenario principal la mítica
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ciudad de tenochtitlan
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de los titula fue una ciudad fundada por
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los aztecas en un islote del lago de
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texcoco en el año de 1325 la ciudad de
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tenochtitlán llegó a ser una de las
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maravillas del nuevo mundo este se
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calcula que llegó a tener entre 150 y
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200 mil habitantes ellos fueron grupos
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que ya habían estado en las cercanías
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del lago buscando un lugar de
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establecimiento y escogieron este lugar
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porque era un lugar privilegiado para la
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defensa militar el islote se ubicaba en
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el centro del lago y con esto iba a
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tener una enorme ventaja a nivel del
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control del comercio la circulación de
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las canoas y la ciudad como islote
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estaba unida a la tierra firme por medio
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de cuatro grandes calzadas
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y luego una gran calzada dique la cual
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es una obra de ingeniería mayor que
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hicieron los mexicas en la época de
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esplendor de su cultura en estas
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calzadas y que había tramos en los
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cuales eran interrumpidos por huecos y
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se ponían puentes móviles y entonces en
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casos de ataques militares se recogían
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estos puentes móviles y se podía así
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aislar la ciudad como un es lote
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verdadero
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desde ese pequeño islote tenochtitlán
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habrá de crecer hasta desarrollar el
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imperio más vasto del méxico antiguo
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el líder supremo de tenochtitlan se
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conocía bajo la denominación de weight
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latón y
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y scott que es reconocido como white
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latón y alrededor de mil 427 y es con él
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cuando los mexicas logran una
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independencia como como señores y forman
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una alianza con el señor de texcoco y el
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señor de taco para esta alianza es
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conocida como la triple alianza esta
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unión digamos de fuerzas entre estos
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tres grandes señorías del centro de
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méxico va a lograr una expansión a lo
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largo de toda mesoamérica
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finalmente tenochtitlán queda arriba de
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los otros dos como el que recibe y
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controla mayor número de pueblos y mayor
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número de tributos
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en el momento de la llegada de los
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españoles los aztecas son gobernados por
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moctezuma soy yo coaching más conocido
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como moctezuma segundo
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nacido en 1466 en tenochtitlán había
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conseguido la sucesión en honor a
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ciertas campañas militares a su fama de
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hombre sabio y sensible pero
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fundamentalmente gracias a su espíritu
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religioso
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moctezuma influye en la elección de los
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gobernantes vecinos
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avanza sobre los pueblos sometidos
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intensificando la captura de los
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prisioneros para los sacrificios y exige
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tributos cada vez mayores
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la señal de no pagar tributos
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significaba rebelión y si la negativa
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era no vamos a pagar tributo
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inmediatamente ese pueblo era arrasa
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muchas veces las fuentes nos dicen que
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se destruía totalmente esta población y
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se llegaba al extremo de rociar con sal
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los campos de cultivo de tal manera que
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no se iba a volver a cultivar en esa
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región
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estas incursiones que se conocen con el
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nombre de las guerras floridas se
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produjeron indistinta e
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indiscriminadamente contra los señoríos
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de chalco y cholula huejotzingo y tras
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cala
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el reino méxica se hace cada vez más
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poderoso
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y el nombre de moctezuma se pronuncia
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cada vez más lejos
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desde que conquistaron cuba en 1514 los
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españoles empezaron a tener noticias
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todavía muy vagas pero muy atractivas de
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la existencia de unas tierras mucho más
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ricas y mucho más pobladas hacia el
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occidente
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las noticias no tardan en producir una
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serie de expediciones de exploración que
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encuentran el territorio maya en la
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península de yucatán
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el gobernador de la isla diego velázquez
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que era el que patrocinaba estas
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empresas le encargó la tercera
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expedición a un pariente político suyo
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que era hernán cortez
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cortez tuvo más fortuna que las
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inscripciones anteriores porque en uno
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de los de las escalas que hizo en su
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camino a veracruz en la zona de campeche
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él se enfrentó primero con con los
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señores de la zona tuvo una batalla
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bastante fuerte y por cierto esta fue la
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primera batalla que realizaron los
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españoles en el continente americano en
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que cuentan que se les apareció la
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figura de santiago matamoros que era un
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santo guerrero que era el protector de
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los guerreros católicos cuando combatían
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a los infieles
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esta primera batalla formal entre
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españoles y mesoamericanos se define con
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una victoria de las fuerzas de cortes
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bien ofrece los vencidos una alianza
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estratégica pese a las diferencias
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idiomáticas no tiene dificultades en
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hacerse entender
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cualquiera puede comprender el lenguaje
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de la victoria
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por otro lado en el grupo de cortes se
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ha producido otra aparición milagrosa
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unos días antes han encontrado en la
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península de yucatán a un español que
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habla a la perfección la lengua de los
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champotón es
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jerónimo de aguilar
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jerónimo de aguilar había sobrevivido
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con dificultad sirviendo a las órdenes
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del jefe taxman
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su compañero de infortunio gonzalo
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guerrero a los del jefe changan
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al encontrar a los españoles jerónimo de
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aguilar sintió que sus plegarias habían
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sido escuchadas
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gonzalo guerrero en cambio hacía tiempo
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que había dejado de arrasar
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gonzalo guerrero se le ofreció el
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matrimonio la hija del señor que lo
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recibió y se incorporó con bastante
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éxito a la sociedad yucateca inclusive
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cuentan los cronistas españoles que se
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decoró el cuerpo a la manera de los
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mayas haciéndose tatuajes y
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perforaciones como los hacían los nobles
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mayas en cambio jerónimo de aguilar no
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tuvo la misma fortuna no quiso
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absorberse de la misma manera cuando
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cuando hernán cortez y agua consume unos
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mayas le comentaron que había dos
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españoles en la tierra y corte es muy
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interesado mandó llamarlos a los dos el
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gonzalo guerrero se negó a ir porque
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según los españoles porque le daba
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vergüenza que vieran que se había este
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sí que he hecho tatuajes y sabía que
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decorado el cuerpo la manera maya pero
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yo creo que básicamente porque ya estaba
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bastante bien establecido y seguramente
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le ha habido mejor entre los mayas como
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oliva entre los españoles y jerónimo de
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aguilar en cambio pues que había estado
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guardando esta esperanza de ser
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rescatado acudió inmediatamente al
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llamado de cortes
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al conocer las lenguas mayas jerónimo de
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aguilar se transformará en la primera
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mitad del puente de oro que conduce a
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tenochtitlan
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la segunda mitad tendrá nombre de mujer
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entre los regalos que cortes en recibe
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de los champotón es hay algunos
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sirvientes y un grupo de mujeres
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cautivas que los acompañaran
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entre ellas esta malinche o doña mariana
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como la llamarán los españoles
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malinche no sólo hablaba ya sino también
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agua tal la lengua de los mexicas ella
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antes de ser esclava había sido hija de
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un gobernante como fue educada en una
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corte en un ambiente de un gobernante
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yo creo que malinche una de las grandes
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ventajas que le dio a cortez es que
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conocía el protocolo las reglas de la
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política indígena y ese tipo de
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interpretación cultural que va mucho más
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allá de lo lingüístico también debe
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haber sido clave para él el papel que
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jugó la malinche
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entonces como por medio de jerónimo de
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aguilar que traducía del español al maya
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y de malin sin que traducía del maya al
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náhuatl ya a cortes podía tener una
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cadena de comunicación más o menos
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eficiente
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el códice florentino ofrece una imagen
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posible de jerónimo de aguilar podría
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ser uno de los pocos españoles que
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aparecen en torno a malinche cuando
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oficia como traductora
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la imagen de gonzalo guerrero en cambio
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exige una construcción conjetural
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gonzalo guerrero se tatuó las manos se
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obrado nariz y orejas y se unió a una
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mujer maya con la que tuvo descendencia
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cuando las expediciones españolas
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posteriores intentaron conquistar
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yucatán en los años 20 y 30 hace unos
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diez años después combatió al lado de
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los mayas contra los españoles
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dicen que murió en combate hacia 1536
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defendiendo el territorio que los
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invasores llamaron indias occidentales
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se trata apenas de una muerte más que
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pudo pasar desapercibida en el contexto
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de tantas batallas
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su pequeño gesto puede ser sometido a
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diferentes interpretaciones
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pudo tratarse de un hombre ambicioso que
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solo se apresuró a tomar su parte del
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botín
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pudo tratarse de un hombre despreciable
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que en una encrucijada eligió traicionar
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a sus propios compañeros
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las
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pudo tratarse de un hombre confundido
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que simplemente eligió el bando
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equivocado
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o tal vez pudo tratarse de un hombre que
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vio que el nuevo mundo estaba habitado
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por otros nombres otros aromas otros
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dioses y otras sensaciones
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y si fue así si gonzalo guerrero fue
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este último hombre tal vez sin querer
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ofreció una de las pocas versiones de
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esperanza que nos regala la historia
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desde que moctezuma supo qué corte se
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había puesto pie en tierra firme siguió
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meticulosamente cada uno de sus pasos y
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se enteró de sus victorias militares y
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sus pequeñas alianzas
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no tardó en enviar a sus embajadores con
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presentes y advertencias que cortés
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contestó también con presentes y
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advertencias
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ambos sabían que la vastedad del
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territorio que ocupaban era
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insignificante para el tamaño de sus
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ambiciones
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moctezuma espera en tenochtitlán y debe
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soportar una clara muestra de la
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irreverencia de cortez quien en su
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propio territorio se anima a fundar la
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ciudad de veracruz
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desde allí corte se iniciará el viaje
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que lo conectará con sus principales
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aliados los tlaxcaltecas la escala
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aparece siempre como un señorío
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independiente que se rebela ante el
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control de los mexicas pero que los
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mexicas los tienen cercados a mí me
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parece a veces que era un poco un juego
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político no porque estas guerras no
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estas ya las llamadas guerras floridas
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que eran con el objetivo de obtener
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cautivos para los sacrificios entonces
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como que me da la impresión a veces que
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era como una especie de arreglo no entre
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ellos porque uno no puede entender cómo
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se habían logrado conquistar y someter a
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pueblos tan lejanos y no podían someter
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a la scala
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en todas caras se debaten los pasos a
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seguir ante la llegada de cortés
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la primera decisión es enfrentarlos
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militarmente
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lo hacen en cuatro oportunidades
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en cuatro oportunidades son derrotados
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finalmente deciden aliarse con las
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fuerzas españolas
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el camino a tenochtitlán está
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prácticamente despejado moctezuma un
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confía en que sus dioses podrán derrotar
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a los extranjeros
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la sede para la próxima batalla no puede
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ser otra que una morada sagrada cholula
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la ciudad consagrada a uno de los
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principales dioses mesoamericanos
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quetzalcóalt
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según cuentan los españoles cuando
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llegaron a cholula y les fueron avisados
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que iban a ser atacados a traición al
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día siguiente y entonces ellos
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decidieron atacar primero y entonces
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rodearon la plaza principal de cholula
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junto a la pirámide de quetzalcóatl y
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masacraron a todos los que estaban en la
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plaza en ese momento
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no sabemos cuántos fueron los muertos
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deben haber sido centenares inclusive
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millares de personas pero el impacto
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psicológico de esta matanza en un
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santuario en el principal santuario de
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mesoamérica fue brutal en toda la tierra
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el impacto estremecedor no tardó en
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imponerse en todo el territorio
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las especulaciones se acabaron
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repentinamente
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no importaba ya quiénes eran los recién
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llegados
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tampoco si su naturaleza era divina
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el tiempo de los dioses originarios
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había terminado
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y la cruz de los cristianos se
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multiplicaba en las cimas de los templos
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mesoamericanos
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para la civilización europea los pueblos
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encontrados naturalmente estaban
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perdidos
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esta perdición no sólo era geográfica
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era fundamentalmente temporal
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estaban perdidos en el espacio pero
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también en el tiempo
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una de las tareas que se impusieron era
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la de traerlos hasta el presente
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la evidencia de este atraso fue variada
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la ausencia de escritura
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una supuesta inocencia original
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y una aparente barbarie
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los indios deben viajar hacia una nueva
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condición desconocida
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este tránsito de la condición de indio
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campesino que es un tránsito que tiene
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que ver con las condiciones sociales
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económicas y culturales de la población
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se da dentro del contexto de la colonia
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todos comienzan a ser tributarios todos
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comienzan a ser los sectores inferiores
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de la sociedad
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y la condición cultural de indio
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comienza a ser considerado una condición
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prohibida se prohíbe el uso del idioma
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se prohíbe el uso de ciertas
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indumentarias
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que representaba en la cultura propia si
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hay un proceso de des culturización
00:21:16
se pierde la cultura porque se
00:21:18
evangeliza a los indígenas
00:21:24
por otro lado se gana esa cultura nueva
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esa cultura campesina del tránsito de
00:21:31
indio de indio campesino es un tránsito
00:21:35
largo y doloroso dramático
00:21:39
en ese sentido la conquista de
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mesoamérica en el caso específico de
00:21:44
méxico fue una extensión de la guerra de
00:21:46
reconquista española porque se vio como
00:21:50
la posibilidad de la corona española de
00:21:52
traer más miembros a la cristiandad
00:21:55
era la oportunidad histórica de los
00:21:57
reyes de españa de hacer una gran
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aportación a nivel mundial de conseguir
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nuevos fieles para la iglesia que tanto
00:22:04
defendían
00:22:08
en esos escasos años se intentó
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reformular completamente una variedad de
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culturas diversas para convertirlas en
00:22:15
una sola
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se viajó desde el trueque o la
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reciprocidad a la economía mercantil
00:22:26
de la escritura pictórica y jeroglífico
00:22:29
a la silábica
00:22:32
de un sistema numérico avanzado a uno
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arcaico
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del politeísmo al monoteísmo
00:22:50
las sociedades europeas y las orientales
00:22:52
realizaron ese mismo viaje en algo más
00:22:54
de tres mil años
00:22:58
las latinoamericanas con avances y
00:23:01
retrocesos debieron incorporar ese nuevo
00:23:03
modelo sin contemplaciones
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3000 años equivalen a 40 generaciones el
00:23:10
promedio de vida de un hombre en américa
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no superaba los 50 años
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más de 40 generaciones debieron ser
00:23:18
vividas en una sola vida
00:23:21
un salto desgarrador en el tiempo
00:23:24
realizado por el impulso de las armas y
00:23:27
cuyo pasaje fue abonado sobradamente en
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peso de oro
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evidentemente fue un impacto entre dos
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culturas que en muchos sentidos al
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principio no se entendieron o hablaban
00:23:40
dos lenguajes completamente distintos no
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sólo a nivel lengua sino a nivel de
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conceptos de formas de resolver las
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cosas de forma de enfrentarse al mundo
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la empresa de la conquista impulsada
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principalmente por españa y portugal y
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termina desaforadamente en una serie de
00:23:58
razones concurrentes
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y la consolidación del poder político de
00:24:04
los monarcas mediante la expansión
00:24:05
territorial
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la búsqueda de nuevos mercados la
00:24:11
multiplicación del comercio y la
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reafirmación de la fe católica
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el poder político garantizaba la
00:24:21
profesión de la fe la santa sede-
00:24:23
legalizaba la apropiación de los
00:24:25
territorios
00:24:27
y los grupos económicos financiaban la
00:24:30
empresa que tomaba posesión de lo ajeno
00:24:32
en nombre del rey
00:24:41
el instrumento que permitió la
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conjunción de estos intereses políticos
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económicos y religiosos se concretó en
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una institución tan compleja como
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atractiva la capitulación
00:24:57
bueno las capitulaciones son la forma
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legal que encontró la corona española
00:25:01
para organizar las empresas de conquista
00:25:04
en estas capitulaciones se establecía
00:25:06
con precisión cuánto aportaba cada quien
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y cuáles serían las condiciones básicas
00:25:13
de organización de la expedición y
00:25:14
también se establecían con bastante
00:25:18
nitidez lo que se comprometía la propia
00:25:21
corona la corona no podía financiar
00:25:23
todas estas expediciones tanto de
00:25:25
descubrimiento como de conquista y
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establecía claramente sus ganancias sus
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aportaciones y las obligaciones que
00:25:33
tendrían que tener los conquistadores
00:25:35
que como en una sociedad anónima unían
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sus capitales para cubrir el riesgo
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ellos eran los que realmente corrían con
00:25:42
el riesgo de que la empresa fuera
00:25:44
infructuosa y perder sus capitales
00:26:04
depende
00:26:16
2
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el imperio inca fue la organización
00:26:21
estatal más extensa de américa
00:26:26
había nacido como romá entre los límites
00:26:29
de una pequeña ciudad brusco y se había
00:26:33
extendido absorbiendo y conquistando a
00:26:35
diferentes pueblos que pasaron a formar
00:26:37
parte de una sola identidad
00:26:41
ah
00:26:45
es sin duda una de las civilizaciones
00:26:47
andinas más memorables
00:26:51
y sus ejércitos llegaron a contar con
00:26:53
decenas de miles de hombres
00:26:56
sus ciudades fueron refinadas y
00:26:58
monumentales su red de caminos se
00:27:01
calcula en más de 20.000 kilómetros y su
00:27:05
población se ha estimado entre los 12 y
00:27:07
30 millones de habitantes
00:27:12
es una sociedad muy compleja si efe la
00:27:16
parte económica y la parte social en la
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parte cultural no había una religión
00:27:21
propia una cultura propia lenguas muy
00:27:25
ricas también originales y propias de la
00:27:27
población esa existencia de una
00:27:30
totalidad
00:27:32
hace que el mundo andino pudo funcionar
00:27:36
como una república parte con sus propios
00:27:39
valores
00:27:43
el nombre con el que los incas
00:27:45
identificaban a su territorio era el de
00:27:47
tahuantinsuyo y estaba dividido en
00:27:50
cuatro grandes suyos o regiones
00:27:55
chinchaysuyo hacia el norte contisuyo al
00:27:60
oeste
00:28:01
antisuyo al este y el collasuyo al sur
00:28:07
la referencia a partir de la cual se
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realizaba esta división era su capital
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una sucesión de hechos inesperados
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cambiaría el equilibrio del estado inca
00:28:22
hacia mil 493 se inicia el gobierno de
00:28:26
huayna cápac
00:28:30
si bien la sede del estado inca fue
00:28:32
históricamente cuzco huayna cápac había
00:28:35
fijado su residencia en quitó desde
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donde consolidó sus conquistas hacia el
00:28:39
norte
00:28:43
la importancia de cuzco se va
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debilitando y las posibilidades de
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expansión del estado inca se consolidan
00:28:49
hacia el norte en detrimento de las
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áridas y empobrecidas tierras del sur
00:28:58
la muerte de huayna cápac dará inicio a
00:29:01
las intrigas palaciegas que terminarán
00:29:03
enfrentando a cusco iquitos
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y las sucesiones fincas son muy
00:29:11
tumultuosas con muchos asesinatos
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intrigas porque no había lo que hay en
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europa la primogenitura entonces era un
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número limitado de candidatos y había
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que escoger entre esos limitados
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candidatos y ahí que tiene crímenes
00:29:31
pasiones y se enmarcan guías entre todo
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huayna cápac muere sin dejar resuelta su
00:29:41
sucesión
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dos de sus hijos se disputan el control
00:29:45
del imperio uno de ellos
00:29:48
atahualpa controla la parte norte con
00:29:51
sede en quito
00:29:53
el otro huáscar la parte sur con sede en
00:29:56
cuzco
00:30:00
las ambiciones de los hermanos no
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tardaron en desencadenar un
00:30:04
enfrentamiento
00:30:06
por primera vez dos ejércitos incas se
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enfrentaban en el campo de batalla
00:30:19
i
00:30:26
atahualpa saldrá vencedor de la
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contienda y what's cars será ejecutado
00:30:31
en las inmediaciones del río yanamayo
00:30:35
se dice que allí fueron arrojados sus
00:30:38
restos sin pompas ni honores
00:30:46
atahualpa apenas puede saborear su
00:30:48
victoria
00:30:50
debe partir hacia el pueblo de cajamarca
00:30:52
atento a la llegada de unos pocos y
00:30:55
extravagantes intrusos que habían
00:30:56
arribado por el norte del imperio
00:31:25
cajamarca está ubicado en el extremo
00:31:27
norte del actual territorio del perú la
00:31:31
ciudad puede observarse desde un antiguo
00:31:33
santuario conocido como la silla de
00:31:35
línea
00:31:38
a escasos kilómetros de allí existe un
00:31:40
afloramiento de aguas termales
00:31:45
este lugar era uno de los utilizados
00:31:48
para el descanso por los sapos incas los
00:31:51
líderes del imperio
00:31:55
para tower para elige cajamarca para
00:31:58
encontrarse con los españoles se dice
00:32:01
que su intención era escarmentarlos por
00:32:03
el saqueo que habían realizado en la
00:32:04
localidad de tumbes y del que ya habían
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tenido conocimiento
00:32:15
al frente de las fuerzas españolas iba
00:32:18
un tal francisco pizarro
00:32:20
encomendero y ex alcalde de panamá hijo
00:32:23
natural de gonzalo pizarro rodríguez
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los españoles que conquistaron primero
00:32:32
américa central y el estrecho de panamá
00:32:36
poblaron panamá en 1500 d
00:32:40
es 11 12 13 panamá era un centro un
00:32:44
centro de entrenamiento y de fabricación
00:32:46
de conquistadores su base de operaciones
00:32:50
para descubrir el mar del sur que
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seleccionó pacífico que lo descubrió
00:32:55
balboa y luego comenzar a navegar hacia
00:32:58
el sur en búsqueda de eso que comenzaban
00:33:02
a escuchar como una suerte de gran
00:33:06
imperio o gran país con muchas riquezas
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no que era feliz el imperio de los incas
00:33:14
tuvieron que pasar 20 años para llegar a
00:33:18
poder acercarse a las costas de tumbes
00:33:21
en ese periodo muchos conquistadores se
00:33:24
entrenaron en panamá y uno de ellos fue
00:33:27
francisco pizarro que llegó bastante
00:33:30
joven y estuvo en panamá como diez años
00:33:34
y llegó al perú cuando él tenía 52 años
00:33:39
pizarro fue un conquistador auténtico
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analfabeto soldado de los 15 años y
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conquistador a los 52 años de un imperio
00:33:49
indígena
00:33:53
francisco pizarro diego de almagro y
00:33:57
hernando de luque son los principales
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asociados de la empresa que terminara
00:34:01
invadiendo el imperio inca merced a la
00:34:04
capitulación de toledo otorgada por
00:34:06
carlos quinto en 1529
00:34:11
cuando pizarro llega con sus
00:34:14
con sus vanguardias tenía mucha
00:34:16
información al respecto cuando había
00:34:19
llevado a indígenas a panamá para que
00:34:22
les informen y para que aprendan la
00:34:25
lengua de los conquistadores que nunca
00:34:27
llegaron a aprender bien
00:34:32
atahualpa había logrado recientemente el
00:34:34
control absoluto del imperio
00:34:37
los españoles no eran más que una
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comitiva reducida que no ofrecía en
00:34:42
principio una amenaza concreta
00:34:46
ah
00:34:50
i
00:34:52
atahualpa espera por el encuentro en los
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baños termales mientras pizarro se
00:34:56
hospeda en la ciudad de cajamarca las
00:34:59
crónicas indican que los soldados de
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atahualpa se habían acampado en lo que
00:35:07
son los baños fuera del fuera de
00:35:09
cajamarca y los soldados de pizarro
00:35:14
acamparon en los alrededores de la plaza
00:35:16
principal de la ciudad
00:35:19
y fue una noche
00:35:21
piensa uno de los cronistas dice que las
00:35:25
fogatas de los soldados de atahualpa
00:35:27
eran tan
00:35:30
numerosas como las estrellas que
00:35:32
poblaban el siglo de cajamarca noche
00:35:38
pero que fue una noche que casi
00:35:40
transcurrió en la vigilia aparente tanto
00:35:46
que los indígenas que no tenían un
00:35:49
sistema de rotación de guardias pensaban
00:35:52
que los españoles no dormían
00:35:55
por la presencia de guardias alrededor
00:35:58
de la plaza yo creo que es muy
00:36:01
importante investigar lo que pasó en
00:36:04
cajamarca para poder deslindar un poco
00:36:08
la verdad
00:36:13
los hechos de cajamarca resultan de gran
00:36:15
interés porque en ello se expone el
00:36:17
dramático choque entre dos culturas que
00:36:20
en el breve evento ponen en juego no
00:36:22
sólo sus intenciones sino su forma de
00:36:24
entender el mundo
00:36:31
en esa particular sucesión de gestos y
00:36:34
reacciones se desnuda la naturaleza de
00:36:37
la trinidad que dio impulso a la
00:36:38
conquista
00:36:40
la espada la fe y fundamentalmente el
00:36:47
oro y por la tontería de de atahualpa
00:36:51
que quería ver de cerca a estos que
00:36:54
vivieron antes del segundo viaje de
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pizarro y que se fueron entonces tenía
00:36:59
miedo que se fueran otra vez y no los
00:37:03
había visto entonces ordenó que supieran
00:37:06
hasta cajamarca los generales retiro
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sería mejor que en un desfiladero
00:37:12
aventamos piedras grandes galgas piedras
00:37:15
enormes para liquidarlos y no quiso y
00:37:19
también francisco pizarro aplicaba o
00:37:23
pidió a atahualpa que viene sin armas
00:37:25
pero al mismo tiempo él
00:37:30
escondió sus propios armas en estos
00:37:34
edificios que hay alrededor de pasar de
00:37:37
cajamarca
00:37:40
a atahualpa lo acompaña en sus
00:37:42
principales aliados sus guerreros y su
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fastuosa corte el grueso de su ejército
00:37:48
espera en las inmediaciones del lugar
00:37:52
tal vez supone que su sola y poderosa
00:37:55
presencia alcanzará para intimidar a los
00:37:57
hombres barbados
00:37:59
tiene sus razones después de todo es el
00:38:03
hijo del sol
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desde guía alimentos ropa todo lo que
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necesita lesión ósea fácilmente
00:38:13
taj aparte y además en vez de recibirlos
00:38:16
en su en su real rodeado de su ejército
00:38:20
se metió a lo que los españoles de
00:38:25
confabular la entrada a la plaza de
00:38:28
cajamarca que ahí es dijieron vengan sin
00:38:32
armas porque nosotros los vamos a ayudar
00:38:34
son los amigos suyos y el inca ingenuo
00:38:38
porque no un gran de los grandes cincos
00:38:41
no hubiera pasado eso pero atahualpa que
00:38:44
creo que era no muy vivo
00:38:48
se metió en la boca del lobo
00:38:50
y la reconstrucción de los hechos
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acaecidos el 16 de noviembre de 1532
00:38:57
exige completar el cuadro de situación
00:39:03
pizarro espera con sus principales
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hombres armados sus imponentes caballos
00:39:08
y armaduras sus socios en la empresa un
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sacerdote de nombre valverde y un
00:39:14
intérprete que sobrevivió al tiempo bajo
00:39:17
el nombre de felipillo
00:39:22
la distancia está la tragedia siempre es
00:39:24
breve
00:39:26
en este caso es apenas un detalle menor
00:39:30
un libro que todos los cronistas
00:39:32
identifican como una biblia
00:39:39
francisco de jerez integra las fuerzas
00:39:42
de pizarro a él le debemos la primera
00:39:44
versión de los hechos de cajamarca xerez
00:39:47
fue testigo presencial del hecho y tal
00:39:49
vez por eso su versión es la menos
00:39:51
inocente
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atahualpa intrigado por el dios al que
00:39:59
dicen representar los intrusos indaga
00:40:01
sobre las costumbres de los cristianos
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frei valverde entonces comparece y le
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explica por intermedio de felipillo que
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hay un único dios verdadero y que él
00:40:13
viene en su nombre
00:40:17
previsiblemente atahualpa describe un
00:40:20
mensaje tan abominable y pide alguna
00:40:22
prueba de su existencia
00:40:25
rey valverde no tiene otro milagro para
00:40:28
ofrecer que su modesta biblia
00:40:31
con eso solo le pide que se convierta a
00:40:34
una nueva fe mediante el requerimiento
00:40:39
el requerimiento es la condición de que
00:40:41
antes de atacar a un pueblo el
00:40:44
conquistador en turno tiene que
00:40:46
ofrecerles tiene que requerirle
00:40:48
subordinarse pacíficamente al rey de
00:40:50
españa lo que pasa es que evidentemente
00:40:52
a pueblos que no hablaban el idioma que
00:40:54
no entendían el concepto de dominación
00:40:56
etcétera hablarle eso por supuesto nunca
00:40:58
aceptaron el requerimiento pero si ya se
00:41:00
había cumplido con la fórmula legal de
00:41:03
haberlo ofrecido primero y entonces en
00:41:05
ese sentido ellos aparecían como
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atacados a pesar del ofrecimiento
00:41:12
atahualpa tuvo en sus manos por primera
00:41:14
vez un libro y según dicen esperó
00:41:17
infructuosamente que de allí saliera la
00:41:19
palabra de dios
00:41:24
xerez refiere que atahualpa arrojo la
00:41:27
biblia con desprecio y que pizarro
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ordenó el ataque para lavar la afrenta
00:41:34
atahualpa nunca hubiera esperado un
00:41:36
ataque directo sobre su persona
00:41:39
es atrapado y su guardia y comitiva
00:41:42
personal se desbandan conmocionados bajo
00:41:45
el fuego de los cañones
00:41:50
sobre la plaza de cajamarca quedan
00:41:52
sembrados los cadáveres que dejó la
00:41:54
contienda
00:41:57
se produjo una suerte de violenta
00:42:01
estampida de la población indígena
00:42:04
y de disparos de españoles que
00:42:07
terminaron
00:42:08
con la vida de muchas indígenas que
00:42:11
murieron más por la estampida que por el
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enfrentamiento militar con los españoles
00:42:16
entonces lo que era un encuentro de dos
00:42:19
grupos
00:42:21
y donde las intenciones políticas de
00:42:24
atahualpa ir a recibirlo pacíficamente
00:42:28
para poder con el apoyo
00:42:32
aunque los españoles que llegaban poder
00:42:35
pacificar y reinar mejor sobre un
00:42:38
territorio dividido se convirtió en un
00:42:41
enfrentamiento y luego en la captura de
00:42:44
'el y el año siguiente en su ejecución
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el llamado cuarto del rescate es una
00:42:54
sencilla y modesta edificación
00:42:57
allí cumple su encierro atahualpa quien
00:43:00
en un nuevo alarde de su poder ofrece
00:43:03
llenar el lugar de su cautiverio hasta
00:43:05
dónde llega su mano extendida por encima
00:43:07
de la cabeza por una vez con oro y por
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dos con plata a cambio de su libertad
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pizarro es fiel a su naturaleza y
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naturalmente acepta
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el oro y la plata viajan hasta cajamarca
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sin embargo lejos de ser liberado
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atahualpa es sometido a un juicio por
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los españoles y ejecutado acusado de
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haber asesinado a su hermano huáscar a
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quien ni pizarro ni los suyos habían
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conocido
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según esta primera versión los hechos de
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cajamarca son una reacción de pizarro
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ante la afrenta andina
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guamán poma fue un cronista indiano
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posterior que refiere también los
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eventos de cajamarca según su visión del
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mundo
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su versión resulta similar solo que en
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ella no se trata de una reacción
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espontánea de pizarro sino de una
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reacción provocada deliberadamente por
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frai valverde
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al parecer pizarro se habría negado a
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atacar a atahualpa y solo lo hizo ante
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la insistencia de valverde quien no
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estaba dispuesto a perdonar una afrenta
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a su dios
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2
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el libro en cuestión la biblia incluye
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un episodio en el que pedro el apóstol
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niega tres veces a su dios y es
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perdonado
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atahualpa no negó siquiera una vez al
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suyo y fue condenado
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será que su dios no era tan indulgente
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tito yupanqui fue uno de los últimos
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soberanos incas y en otro relato
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incorpora una nueva evidencia para
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reconstruir la escena
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o si yupanqui refiere que por dos veces
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los españoles rechazaron la bebida que
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atahualpa les ofrecía en señal de
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reciprocidad y que por tal motivo
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rechazó la biblia y originó el ataque
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la versión inca se fundamenta también en
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una afrenta solo que en este caso el
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primer ofendido es atahualpa
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para q si yupanqui es un malentendido lo
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que da pie al luctuoso desenlace
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otra versión corresponde al inca
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garcilaso quien tenía por padre a un
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espanyol y forma dre a una inca
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trágica e insalvable distancia que
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podría haber inspirado su versión
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y garcilaso había abrazado la religión
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católica y recopilado con gran detalle
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la cosmogonía e historia de sus
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antepasados
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según él el requerimiento se complicó
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por la impericia de felipillo quien no
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logró traducir correctamente las
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palabras del fraile
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la biblia cayó accidentalmente mientras
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fray valverde intentaba infructuosamente
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detener a pizarro para que no hiciese
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daño a los indios
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se trató aquí tan sólo de un accidente
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ah
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de alguna forma todas las versiones
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parten de una premisa común la
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dificultad para tolerar el mundo de los
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otros
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en defensa del líder andy no pueden
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esgrimirse algunas razones de peso
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su legitimidad está sustentada en su
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origen divino
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como se le dice al hijo de un dios que
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su padre es un fraude
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porque un emperador debería obedecer a
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un capitán
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con qué imprudencia se propone la
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conversión de un reino en un solo acto
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las preguntas no hacen otra cosa que
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embargar no siempre las cuatro historias
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terminan con los incas muertos y un
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cuarto lleno de oro
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cuando atahualpa enteraba que los
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españoles quieren oro y plata prometió
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llenar dos edificios grandes otro de oro
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otro con plata
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en condición que después pizarro lo
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podría dejar en libertad pero lo que
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pasó que cuando rescate estaba cumplido
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los autoridades quien estaba con con
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pizarro representantes del rey de españa
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aplicaron a pizarro a matar atahualpa
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y
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la dinámica de toda conquista es imponer
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las ideas del vencedor
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en ese sentido las fuerzas europeas no
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se diferenciaban sustancialmente de los
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ejércitos de moctezuma o de atahualpa
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a
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y el triunfador se define por el
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resultado de las armas pero la derrota
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siempre es de naturaleza espiritual
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los dioses mesoamericanos y andinos
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fueron los primeros derrotados
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y este quiebre en las creencias de los
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pueblos originarios contribuyó al
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derrumbe de sus estructuras políticas y
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sociales
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i
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lo que sucedió es irreversible
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las imágenes perdidas no pueden ser
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recuperadas los hechos sólo se pueden
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recrear los rostros papeles se pueden
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presumir
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todos son fragmentos de la verdad los
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que no estuvimos solo podemos despertar
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de nuestra ignorancia para descubrir
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nuestra memoria
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puede que sea suficiente
00:49:51
a veces lo es

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pizarro2
francisco pizarro2
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atahualpar2
atahualpa2
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atahualpo2
huayna2
toledo2
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francisco pizarro encomendero1
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hernán1
carlos quinto1
diego velázquez1
panamá hijo natural1
moctezumo1
garcilaso1
malinchir1
jerónimo de aguilar1
ah i atahualpo1
hernán cortez cortez1
gonzalo pizarro rodríguez1
felipillo1
cortez1
gonzalo1
santiago1
andy1
quetzalcóatl1
malinche1
frai valverde1
jerónimo de aguilar jerónimo de aguilar1
francisco pizarro diego de almagro1
cuzco huayna cápac1
gonzalo guerrero1
pedro el apóstol1
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hernar de luque1
scott1
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