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no
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considerado el padre de la economía
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política adam smith prefiere presentarse
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como filósofo moral
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nace en kirckaldy un pequeño poblado de
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escocia en 1723
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a los 36 años ganan cierto renombre con
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la publicación en 1759 de su obra sobre
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ética llamadas teoría de los
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sentimientos morales donde enuncia que
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al ser humano no sólo lo motiva al
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egoísmo sino también una fuerza
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contraria y complementaria un
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sentimiento a favor de los demás que
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llama empatía
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estamos en los albores de la revolución
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industrial y la prosperidad de smith
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descubre en glasgow despierta su
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atención que se concentrarán las
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prácticas mercantiles de sus vecinos
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para tratar de explicar cómo 22 o fo que
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es el nuevo mundo que lo rodea
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desde 1763 adam smith recorre durante
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tres años
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tu luz ginebra parís y londres conoce a
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que es ney a turgot de oficio plata
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franceses
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y a los iluministas voltaire diderot y
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benjamin franklin y sus ideas de
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libertad que inspirarán la revolución
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francesa embebido de este espíritu de
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época que busca comprender los fenómenos
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de manera científica enfrentado al
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pensamiento religioso escribe su segundo
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libro
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una investigación sobre la naturaleza y
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causa de las riquezas de las naciones
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que verá la luz en 1776 y será conocido
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como la riqueza de las naciones
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este es considerado el primer libro de
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economía moderna y el primero en
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sistematizar científicamente las bases
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del capitalismo
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no
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en el feudalismo la compraventa no es
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habitual la economía rural que es
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predominante se basa en euros que
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producen la mayor parte de los bienes
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que necesitan y sólo esporádicamente se
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concurre al mercado para intercambiar
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ciertos excesos de producción o adquirir
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algún faltante
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la sustitución del régimen feudal por el
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sistema capitalista no se produce de un
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día para el otro sino que implica un
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largo proceso que se extiende entre los
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siglos 16 y 18 la revolución industrial
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se inicia en inglaterra recién hacia
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fines de este período
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a esta revolución productiva se suman
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los extraordinarios resultados y
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descubrimientos de la época que muestran
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que los fenómenos pueden ser entendidos
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por la razón humana
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los fundamentos divinos propios del
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medioevo pierden crédito se exigen
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explicaciones científicas en todos los
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campos del saber
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influenciadas por estas corrientes las
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ciencias sociales buscan descubrir leyes
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objetivas que rigen las relaciones
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sociales en todo tiempo y lugar
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el capitalismo va socavando
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progresivamente las bases de la sociedad
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feudal arrasando con costumbres
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afianzadas por siglos y con los vínculos
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cuidados en el control religioso
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en ese entonces que existen en europa
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distintas formas de producción por un
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lado los artesanos elaboran bienes en
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sus talleres el ebanista con sus
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máquinas sus herramientas y sus maderas
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fabrica todo tipo de muebles para que un
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comerciante los vendan los más
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en este caso los medios de producción
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siguen perteneciendo al trabajador
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el mercader vende los muebles que
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fabrica el artesano ebanista
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gracias a los avances en la navegación
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los comerciantes realizan viajes cada
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vez más largos a lugares remotos lo que
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permite la venta de productos de mayor
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cuantía y por lo tanto el alza en las
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ventas y la ampliación de los mercados
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el mercader recibe pedidos de otros
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mercados donde se espera que se utilice
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una madera particular y que los muebles
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reciban unos lados determinados con unas
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herramientas especiales que en europa no
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se utilizan como la adquisición de esa
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materia prima y de las herramientas
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escapa ya al bolsillo del artesano es el
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mercader quien las compras y pone a
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disposición del ebanista con el tiempo
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cada artesano va trabajando en forma
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exclusiva con un mercader quien le
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compra toda su producción y hasta le
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entrega las materias primas necesarias
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la forma de producción distintiva de la
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época es la manufactura el principal
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cambio está relacionado con la manera en
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que se organiza la producción
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en lugar de trabajar en sus talleres los
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artesanos se reúnen bajo un mismo techo
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a las órdenes de un nuevo actor el
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capitalista industrial
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este es el dueño de las máquinas las
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herramientas y las materias primas y le
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indica a cada uno de los trabajadores
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qué actividad debe realizar en una
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fábrica de alfileres propiedad del
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capitalista industrial
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un obrero es tirar al hambre otro lo
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interesa un tercero lo va cortando en
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trozos iguales un cuarto hace la punta y
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un quinto operario está ocupado animar
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el extremo donde se va a colocar la
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realiza a su vez la confección de la
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cabeza requiere dos o tres operaciones
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distintas fijarla es un trabajo especial
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es marcar los alfileres otros y todavía
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es un oficio distinto colocarlos en el
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papel esta división de tareas dentro de
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una misma fábrica se denomina división
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del trabajo la división del trabajo
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también se difunde de a poco entre los
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artesanos independientes el carpintero
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que antes fabricaba muebles de todo tipo
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ahora sólo se dedica exclusivamente a
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las sillas
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la manufactura transforma los roles de
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la sociedad conocida hasta entonces el
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nuevo capitalista industrial ya no se
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encarga de la compraventa de mercancías
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sino de su producción que es durante la
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fabricación que obtiene su ganancia de
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hecho no va al mercado esto lo hace el
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mercader que vive de comprarlo lo más
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barato posible al industrial y venderlo
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más caro que pueda en el mercado
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no
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2
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para smith la división del trabajo
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provoca un gran incremento en la riqueza
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y en la cantidad de mercancías que
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produce la sociedad esto se da
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principalmente por tres motivos
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la especialización aumenta la habilidad
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del trabajador para hacer la actividad
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que le toca
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existen menos tiempos muertos por pasar
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de una actividad a la otra
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y se crean herramientas novedosas o
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mejoras a las existentes para concluir
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el trabajo más rápido o con menor fatiga
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a diferencia de los fisiócratas smith
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considera más beneficiosas para la
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sociedad las actividades industriales
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que el trabajo de la tierra en la
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agricultura no se admite tantas
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subdivisiones por las características
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propias de la tarea a lo largo del año
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una misma persona tiene la oportunidad
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de arar sembrar cavar y recolectar
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smith procura demostrar que el
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capitalismo a pesar de parecer caótico y
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falto de organización está regido por un
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conjunto de leyes que garantizan el
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progreso económico y social y brinda el
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marco ideal para el desarrollo de las
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libertades individuales
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el sistema tiene su lógica de
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funcionamiento sus leyes económicas
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eternas inmutables y objetivas como
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aquellas que rigen los movimientos de
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los cuerpos celestes
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smith reconoce que las consecuencias de
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la división del trabajo sobre el
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desarrollo intelectual y espiritual de
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los trabajadores son desastrosas como
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ellos realizan pocas actividades
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sencillas su tarea muy monótona esto
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entorpece al trabajador y lo incapacita
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para realizar otras actividades
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smith admite también que los
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capitalistas y trabajadores tienen
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intereses contrapuestos por lo que
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existe posibilidad de conflicto el
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trabajador quiere que su salario sea lo
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más alto posible mientras que el patrón
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quiere pagar lo mínimo pero en esta
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negociación los trabajadores y
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capitalistas no se encuentran en
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igualdad de condiciones
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smith reconoce el poder de acuerdo con
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el que cuentan los capitalistas para
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mantener los salarios bajos y nota que
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el derecho protege a la clase burguesa
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además el hecho de no contar con las
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máquinas y herramientas necesarias para
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producir coloca a los trabajadores en
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una situación de dependencia con
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respecto al capitalista
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sin embargo smith defiende el sistema
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capitalista y lo cree es necesario para
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el progreso de la sociedad así como cada
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abeja construye su hexágono sin saber
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que está construyendo junto a otras un
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panal cada uno de los individuos buscan
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la inversión más rentable para el
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capital con el que cuenta y un orden
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natural humano invisible lo guía hacia
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el beneficio de toda la sociedad
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como el interés personal es la fuente
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del progreso económico y el bienestar
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general los individuos deben poder tomar
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sus decisiones libremente
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smith recomienda la libertad de mercado
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y la eliminación del proteccionismo
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alentado por los mercantilistas
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cree que con la libre competencia y el
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desarrollo de la economía capitalista no
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solo crecerá la riqueza de las naciones
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sino que también mejorarán las
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condiciones de vida de los más pobres
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por su parte del gobierno debe
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garantizar la defensa contra agresiones
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extranjeras la justicia las obras e
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instituciones públicas y la protección
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de la propiedad privada
¿Tienes alguna pregunta?
Bienvenidos al sistema de interacción, a traves esta herramientas puedes conversar y realizar preguntas acerca de este video, las cuales podran ser contestadas por nuestro sistema de Inteligencia artificial.
Preguntas Realizadas
Personas Mencionadas
10
8
2
1
1
Lugares
19
13
5
2
2
Categoria
Tipo